Крупнейшая в мире выставка боевой славы самураев открылась в Нью-Йорке

[Elu Laitinen]

Выставка оружия и боевых доспехов японских самураев 12-19 веков открылась в Нью-Йорке в музее Метрополитен.

Это крупнейшая в мире экспозиция реликвий боевой славы самураев, когда-либо собранная под одной крышей, утверждают устроители выставки. На ней представлены свыше 200 предметов из 60 музеев и частных коллекций мира.

Более 30 экспонатов - мечи, шлемы, боевые доспехи и знамена древних воинов - считаются национальным сокровищем Японии.

Среди них - украшенный огромным полумесяцем любимый шлем великого воина Датэ Масамунэ (1567 - 1636 годы), которого современники прозвали "Одноглазый дракон". С детства изуродованный оспой настолько, что даже мать полагала его недостойным управлять кланом, Масамунэ прославился мужеством и хладнокровием. Он простоял во главе клана Датэ более трех десятилетий, в жестоких сражениях расширив его владения.

Однако не только как военачальник известен этот японский самурай, который участвовал в сражениях с15 лет. Масамунэ во время своего правления начал строить корабли по европейскому аналогу и снарядил первое японское кругосветное путешествие - чрез Филиппины и Мексику в Европу. Он также известен тем, что благосклонно принял первых христианских миссионеров и отправил своего посла ко двору Папы Римского.

Воинская каста самураев сформировалась к 12-му веку и вошла в историю кодексом чести, предписывавшем проявление беспримерной преданности властителю и полное презрение к смерти. Таинственное воинство прославилось в легендах, песнях и сказаниях, хотя история знала немало примеров также и бесславия. Искупить его можно было лишь путем сведения счетов с жизнью, известным как харакири.

Источник
по ссылке смотреть фото

@темы: оружие/доспехи

---

[towelie]

Японские новые высокотехнологичные «кладбища»

@темы: ссылки, интересности

---

«All Nippon Airways» просит пассажиров «облегчаться» перед вылетом

[towelie]

Японская авиакомпания придумала новый спорный метод снижения веса самолёта — пассажиров просят отправить естественные надобности перед посадкой на борт.

«All Nippon Airways» сообщила, что перед выходами на посадку будут размещены рекомендации пассажирам, настоятельно советующие посетить туалет перед тем, как сесть в самолёт. Авиакомпания полагает, что пустые мочевые пузыри уменьшат вес пассажиров и будут способствовать сокращению выбросов углерода. По данным NHK, в течение месяца таким образом можно будет сократить выбросы углерода на 5 тонн.

Новая политика «All Nippon Airways» вступила в силу с 1-го октября и продлится месяц в качестве эксперимента. В случае успеха и одобрения пассажиров подобная практика может получить дальнейшее распространение.

Британский туристический портал «TravelMail» относит эту идею на счёт авиакомпании «Ryanair», известной своими мерами по сокращению расходов.

«На самом деле мы искали способ сократить число туалетов на борту с двух до одного, работающего от монет, и поощряли пассажиров пользоваться туалетами в здании терминала ещё до посадки на борт», - поясняет представитель компании Стивен Макнамара (Stephen McNamara). - «Таким образом, [«All Nippon Airways»] позаимствовала эту идею у нас. В конечном счёте, наше предложение позволит нам разместить в каждом самолёте больше мест и снизить тарифы».

Различные авиакомпании прибегают к самым разным мерам по сокращению расходов. Например, та же «Ryanair» помимо платных туалетов обсуждала возможность введения стоячих мест во время полётов, а австралийский бюджетный перевозчик «Jetstar» просит пассажиров самостоятельно распечатывать ярлычки для багажа.

@темы: интересности

---

Гайрайго - английские заимствования в японском

[alwdis]

Один японец, рассказывая о том, что сам он в СССР не был, а вот жена его туда ездила, употребил слово waifu (англ. wife). Казалось бы, тут нет никакой необходимости использовать гайрайго. Однако этот случай – путешествие жены без мужа – не вписывается в стереотип традиционной японской культуры, поэтому употребить в нем японское слово "жена" kanai говорящий не решился. Ведь даже буквальный смысл этого слова, как говорят лингвисты, его внутренняя форма, означает «внутри дома». Другой исследователь японского языка Дж. Стенлоу пишет, что японское местоимение «ты», используемое в обращениях жены к мужу, современные японки не могут употребить по отношению к бойфренду, поэтому ему говорят yuu (англ. you).

В языке рекламных объявлений употребление гайрайго ассоциируется с современностью и прогрессом. Например, реклама автомобилей, где противопоставлялись старые и новые модели, сопровождалась надписями, в которых слово вчера было написано по-японски (kinoo), а слово завтра передано с помощью гайрайго toomoroo (tomorrow).

М.Руссо. "Английские заимствования в японском", зело интересная и местами забавная статья

@темы: статьи, ссылки, интересности, традиции, менталитет

---

[OurSous]

Минна-сан!
Разыскивается учебник 新文化昇級日本語 (Син бунка сё:кю: нихонго), обе части и прилоения к нему (адирование, проверочные работы), в электронном виде. Если у кого-либо есть на компьютере или хотя бы ссылка для закачки - буду благодарна от лица сразу трёх девушек.)
Спасибо заранее.)

@темы: вопрос, литература

---

Хулиганство высшей категории

[alwdis]

Вариации Гальяно на японские темы


Если ваши нервы готовы выдержать продолжение, то вот все модели коллекции

@темы: ссылки, интересности, арт

---

Фестиваль «Японская Осень-2009»

[Elu Laitinen]

Октябрь


Открытие отделов японских продуктов.
Октябрь – март 2010 г.
Магазин «Джапро» (Астраханский пер., 5), ГУМ (Красная площадь, 3), магазин «Весна» (Новый Арбат, 19) и магазин «Якитория» (ул.Новослободская, 20).
С октября по март будущего года в четырех магазинах москвы откроются отделы, в которых будет продаваться сельхозпродукция, морепродукты и другие продукты питания, произведенные в Японии.
Организатор: Министерство сельского, лесного и рыбного хозяйства Японии.
Справки по тел.: [phone] и 684-53-82 («Ниссо боэки»).


Выставка «Кумамото Артполис».
2 - 18 октября
Галерея ВХУТЕМАС (ул. Рождественка, 11)
На выставке будут представлены фотопанели с изображением 73 выдающихся образцов современной японской архитектуры, построенных в рамках проекта «Кумамото Артполис».
Организаторы: Японский фонд, Посольство Японии в России, Союз Архитекторов России, Галерея ВХУТЕМАС, Московский архитектурный институт (МАРХИ)
Справки по тел.: [phone] (Галерея ВХУТЕМАС).


Лекция японского архитектора.
3-5 октября
3 октября, 12:00, Конференц зал Центрального Дома Архитектора (Гранатный переулок, 7)
5 октября, 15:15, Галерея ВХУТЕМАС (ул.Рождественка, 11)
Каору Суэхиро, архитектор из Японии, доцент университета Кюсю, прочитает лекцию о современной мировой и японской архитектуре.
Организаторы: Посольство Японии в России, Московский архитектурный институт.
Справки по тел.: [phone] (Информационный отдел Посольства Японии).


Ярмарка «Образование в Японии».
3 октября, 11.00-16.00.
Российский государственный гуманитарный университет (Миусская пл., 6)
Ярмарка с участием различных японских вузов и специализированных школ, в рамках которой российская молодежь сможет получить информацию о стажировках в Японии. Ярмарка пройдет также в Санкт-Петербурге, Владивостоке и Хабаровске.
Организатор: Дайгаку синбунся.
Организация работы ярмарки – License Academy.
Справки по тел.: [phone]


Концерт джазовой музыки.
Дуэт Юриюки ХАРАДА /Yoriyuki HARADA - фортепиано,
Наоджи КОНДО/ Naoji KONDO - тенор саксофон
(Япония)
при участии Рийян ЧАН /Rihyang CHANG - kayagumu (Корея)
9 октября.
Культурный центр «Дом» (Большой Овчинниковский переулок, 24/4)
Японские музыканты примут участие в VI Международном фестивале авангардной музыки и посоревнуются с российским саксофонистом Сергеем Летовым и его группой.
Организатор: оргкомитет Международного фестиваля авангардной музыки «Длинные руки», при поддержке Японского фонда.
Справки по тел.: [phone] (Культурный центр "Дом").


Лекция и показ киригами.
11-12 октября.
Большой зал Всероссийской государственной библиотеки иностранной литературы им. М.И. Рудомино (ул. Николоямская, 1) и др.
Киригами – вид оригами, в котором допускается использование ножниц и разрезание бумаги в процессе изготовления модели. Японская художница Канако Ягути расскажет об этом искусстве и продемонстрирует свое мастерство для широкой публики и специалистов.
Организаторы – Японский фонд и др.
Справки по тел.: [phone] (Японский фонд).


Концерт японских и русских песен.
14 октября, 19:00.
Зеркальный зал Государственного института искусствознания
Японские и русские песни в исполнении певицы Каёко Амано (в рамках фестиваля «Душа Японии»).
Организаторы: Посольство Японии в России и Российско-японский центр музыкальной культуры при Московской государственной консерватории им. П.И. Чайковского.
Справки по тел.: [phone] (Российско-японский центр музыкальной культуры при МГК).


Выставка «Самураи: путь кисти и меча».
(искусство Японии из частных коллекций Москвы и Санкт-Петербурга).
17-25 октября.
Центральный дом художника (Крымский вал, 10)
На экспозиции будут представлены оружие и доспехи, мебель, живописные свитки, ксилографии, ширмы, керамика и бронза – предметы, которые дадут возможность познакомиться с миром японских самураев.
Организаторы: ЭКСПО-ПАРК Выставочные проекты, интерактивный выставочный проект «Самураи: Art Of War», фонд «Наследие Востока», при поддержке Центрального дома художника.
Справки по тел.: [phone]


Выставка «Нихон но Би» – «Красота Японии».
21-25 октября.
Галерея на Солянке (ул. Солянка, 1/2, стр. 2)
В рамках совместной выставки школ Икэнобо и Согэцу будут представлены икэбана, японская живопись тушью сумиэ, украшения комоно, рисованные открытки этэгами.
Организаторы: Посольство Японии, Филиал Икэнобо в России и странах СНГ, Московский филиал Согэцу.
Информация на сайтах www.ikenobo.ru и www.ikebana-class.ru


XV Турнир по игре го на кубок Посла Японии.
24 и 25 октября.
Место уточняется
В ежегодном турнире на кубок Посла Японии примут участие игроки в го со всей России.
Организаторы: Посольство Японии в России, Российская федерация го.
Справки по тел.: [phone] (Российская федерация го)


Фотовыставка STYLE from TOKYO.
С 29 октября по 12 ноября.
Центр современного искусства М'АРС (Пушкарев переулок, 5)
Японская молодежная мода в фотографиях с улиц токийских кварталов Сибуя, Омотэсандо, Роппонги.
Мероприятие из серии «Японский стиль жизни».
Организаторы: Посольство Японии в России, Общество «Россия-Япония».
Справки по тел.: [phone] (Информационный отдел Посольства Японии).


I Турнир по игре сёги на кубок Посла Японии.
31 октября и 1 ноября.
Отдел японской культуры «Japan Foundation» в ВГБИЛ (ул.Николоямская, 1, этаж 4).
Игра сёги, японские шахматы, пока мало известна в России. В рамках первого турнира на кубок Посла Японии ее любители, в том числе начинающие игроки, смогут проверить свои силы.
Организаторы: Отдел японской культуры "Japan Foundation" в ВГБИЛ, Посольство Японии в России, Ассоциация Российских Сеги Игроков
Справки по тел.: [phone] (Японский фонд).

@темы: объявления

---

Традиции

[evgen1ka]

Буковок много. Все под катом.

Но это оченб интересно.)))

Мифы О Японии

Миф первый: Японцы узкоглазы и косоглазы
Иллюзия меньшего размера возникает потому, что у представителей монголоидных расы есть так называемая "монголоидная складка верхнего века", заполняющее "пустое" пространство глазницы. Однако при этом сама глазница у монголоидов больше, чем у европеоидов, так что, поскольку европеоиды привыкли к другому соотношению размеров глаза и глазницы, а размер последней мы (европеоиды) привыкли считать постоянным, то у нас и возникает ощущение, что глаза у монголоидов уже, чем у европеоидов. Но это не более чем оптический обман, кстати, характерный только для ощущений европеоидов. Сами японцы не воспринимают европейские глаза как более широкие.

Аналогичный оптический обман происходит и с "косоглазием". Это тоже оптический обман, связанный с тем, что у монголоидов менее выдающийся нос, а европеоиды привыкли мысленно "привязывать" глаза к носу. Поскольку у монголоидов нос "начинается" ниже, то нам и кажется, что глаза несколько скошены.

Миф второй: Япония - маленькая страна
Все относительно. Территория Японии - 377 тыс. кв. км. Это больше, чем, скажем, территория объединенной Германии, и почти эквивалентно территории Италии. Население Японии (125 млн. человек) лишь немногим меньше населения России. С политической точки зрения Япония всегда была сильнейшим государством Дальнего Востока, даже более сильным, чем погрязший во внутренних конфликтах Китай. Природа Японии также весьма разнообразна - это далеко не только мегаполисы вроде Токио, но и леса, поля, реки и горы.

Миф третий: В Японских городах самая большая в мире плотность населения
Это неверно. В тройку самых плотно населенных городов мира входят Манила, Шанхай и Каир. Четвертое место - Париж, пятое - Бомбей. Токио - седьмое место, Осака - девятое, Москва - тринадцатое, Нью-Йорк - четырнадцатое. Из 105 таких городов семь - японские и тринадцать - американские.

Миф четвертый: Многие японцы хорошо владеют боевыми искусствами
Это неверно. Да, в японских школах на уроках физкультуры преподаются некоторые виды боевых искусств, но обычно это кэндо - искусство владения мечом, бесполезное в поединке, поскольку ношение холодного оружия в Японии запрещено. Никаких реальных боевых приемов в школе не изучают, а на внешкольные занятия такими вещами мало у кого есть время. По статистике, человека, могущего хорошо драться из-за владения специальными познаниями в этой области, куда проще встретить в России, чем в Японии, поскольку многие служили в спецназе.

Миф пятый: У Японии нет армии
Действительно, согласно Конституции, армии у Японии нет. Но зато есть "Силы Самообороны", представляющие собой небольшую, но хорошо вооруженную, подготовленную и боеспособную профессиональную армию. В основном, в ее состав входят ВМФ и ВВС. Это армия предназначена только для обороны страны, а не для проведения агрессивной военной политики.

Миф шестой: Курилы - исконно русская земля
Это верно лишь частично. Не следует путать две разные группы территорий: северные и центральные Курилы, действительно до 1871 года входившие в состав Российской империи и затем переданные Японии, и Южные Курилы (острова Шикотан, Кунашир, Итуруп и гряда Хабомаи), которые никогда до 1947 года не входили в состав какого-либо другого государства, кроме Японии. Именно эти четыре территории и являются камнем преткновения российско-японских отношений.

Кстати говоря, именно на острове Итуруп находилась база ВМС, с которой в 1941 году эскадра адмирала Нагумо отправилась бомбить Пёрл-Харбор.

Миф седьмой: Япония - ужасно дорогая страна
Это не совсем верно. Действительно, цены в Японии существенно выше, чем в США. Однако они близки к ценам в Европе, скажем, во Франции. Во многом это результат не столько взвинченных цен, сколько не совсем адекватному курса йены по отношению к доллару. А если сравнивать не цены, а соотношение зарплат и цен, то японцы окажутся ничуть не беднее, чем жители того же США.

Миф восьмой: У японцев, как и у русских, фамилия идет после имени
Это неверно. Все наоборот: по традиции у японцев имя идет после фамилии. Тем не менее, и в России, и во многих других странах есть традиция "европеизировать" японские имена. Надо отметить, что это практика не распространяется, скажем, на Китай. В имени "Мао Цзедун" "Мао" - это фамилия.

Миф девятый: В Японии часты самоубийства
Да, в Японии есть культура самоубийства. Но реальный уровень самоубийств ниже германского и шведского, не говоря уже о России.

Миф десятый: Японцы - работящий и непьющий народ, не очень умеющий и любящий развлекаться
Как ни странно, к Японии это относится точно в той же степени, что и к России. Да, японцы много работают, и иногда "зарабатываются" до смерти, но выражение "сгореть на работе" придумано именно в России. Количество людей, умерших от переработки в современной Японии и России начала 1980-х, примерно одинаково.

Японцы также не дураки выпить, причем часто больше, чем нужно, и потребление спиртных напитков в Японии постоянно растет. Представления японцев о развлечении во многом тоже похожи на российские. Большой популярностью пользуется, скажем, отдых на природе или в компании друзей.

Кроме того, Япония - массово читающая страна. Другое дело, что там чаще читают мангу, чем собственно книги, но это показатель только культурных особенностей, а не уровня культуры.

Миф одиннадцатый: Японцев очень трудно понять
Это неверно. Японцев понять ничуть не труднее, чем американцев. Они практичны и рациональны, совсем не склонны к философским аллюзиям и глубокомысленным размышлениям.

Другое дело, что японцы вежливы и очень редко прямо отказывают или резко выражают негативное мнение, за что часто обвиняются в двуличности. Однако это характерная черта многих вежливых людей любого народа, и вежливого русского в этом смысле понять не проще, чем вежливого японца.

Миф двенадцатый: Японскую культуру очень трудно понять, а японский язык очень трудно изучить
Не более, чем любую другую культуру и любой другой язык. Ничего особенно трудного в японской культуре нет. А японский язык сложен только китайскими иероглифами, с которыми, кстати, проблемы и у многих японцев.

Миф тринадцатый: Японские дети очень много учатся в школе
В среднем не больше, чем российские дети. Правда, они еще ходят в дзюку - репетиторские курсы для поступления в институт или в старшую школу. Но такие курсы существуют и в России.

В общем и целом, объем требований к японским школьникам не превышает объема советских школьных требований 1960-х годов. Как и в СССР того времени, большое внимание уделяется заучиванию наизусть и зубрежке, потому что в Японии считается, что школа - это то место, где ребенок должен научиться трудолюбию и прилежанию.

Миф четырнадцатый: Японцы неизобретательны
Япония держит второе место в мире (после США) по количеству ежегодно регистрируемых патентов на изобретения, а уж раскованности мышления их писателей и художников можно только позавидовать. Например, гибкие магнитные диски были изобретены в конце 1940-х годов именно в Японии.

Миф пятнадцатый: Японцы - сексуальные маньяки
И близко нет ничего подобного. По количеству изнасилований Япония во много раз отстает от США. В Японии никогда не было эпидемий венерических заболеваний, бывших бичом Европы Нового времени.

Вообще, никакого особенного внимания сексу в японской традиции никогда не отдавалось - он был обычной частью повседневной жизни и источником множества шуток, но не предметом комплексов и терзаний. Именно поэтому большая часть видов развлечений сексуального характера в Японии с сексом самим по себе не связана - обычно это "игры в извращения", известные и в царской России, весьма провокационные, но достаточно невинные. Большая часть современных японцев, как женщин, так и мужчин, теряет невинность только после бракосочетания.

Миф шестнадцатый: Японская мафия - это круто
Ничего особенного в японской мафии нет. Во многом поведение японских якудза смахивает на поведение наших "братков". Похожие машины, способ одеваться, манера речи... Только японцы обычно несколько культурнее и менее агрессивны. Как и в России, они контролируют теневую экономику и нелегальный бизнес, но менее безопасно на улицах Японии от их наличия не становится. А вот неорганизованной преступности, наиболее опасной для простых граждан, в Японии существенно меньше.

Миф семнадцатый: Японцы - садисты
Ничего более страшного, чем то, что творили друг с другом участники Гражданской войны в России, никогда в истории человечества не было. Но это не повод считать жителей России садистами. А за все то, что японцы творили в Китае и Корее во время Второй мировой, японское правительство извинилось и признало свою вину. Ни о об одной другой стране в мире этого сказать нельзя.

Миф восемнадцатый: Японцы плохо знают языки
Не хуже, чем жители России или американцы. Большей части японцев знание других языков, кроме японского, в жизни не нужно, а прочим хватает и английского. При этом те, кто им часто пользуется, знают его обычно очень неплохо.

Миф девятнадцатый: Современная японская массовая культура вторична по отношению к американской
Это не совсем верно. Да, общая структура массовой культуры была позаимствована японцами в США. Но в эту структуру японцы заложили свое, достаточно самобытное содержание, и потому современная японская музыка и массовая литература начинают завоевывать не только азиатские, но и американские и европейские рынки, чего никогда не происходило бы, если бы они были только дешевым повторением уже существующей западной культуры.

Миф двадцатый: Японцам нравится, когда иностранцы могут сказать несколько слов по-японски
Не более, чем жителям России нравится, когда с ними пытаются говорить на ломаном русском. Кому-то это кажется лестным, кого-то - сильно раздражает. В общем случае, не стоит пытаться выглядеть глупо и говорить фразы, в произношении или смысле которых вы не уверены.

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ.

... фигуру из трех пальцев показывать непринято, т.к. она означает намек на непристойное предложение.

... по статистике продолжительность жизни в Японии на первом месте.

... в Новогоднюю ночь после боя часов, японцы спешат лечь спать, чтобы с первыми лучами солнца встретить Новый год.

... для того, чтобы купить машину, необходимо предоставить справку о наличии парковки.

... перед принятием ванны японцы тщательно моются под душем и лишь вымытыми принимают ванну.

... летоисчисление в Японии делится на эпохи правления императоров. С начала правления нового императора начинается новый отсчет. Сейчас 14-й год эпохи Хейсей.

... в японском языке помимо иероглифов существуют две азбуки: катакана и хирагана.

... японское метро самое спящее в мире. Как правило, каждый второй пассажир расположившись на сидение, закрывает глаза и погружается в сон.

· ... в токийском общественном транспорте, как правило, не уступают места беременным женщинам и детям. А если кто и уступит, то это лишь исключение, подтверждающее правило.

... по татами не ходят в обуви.

... оплата за воду складывается из поступившей воды и слитой воды, причем тариф за слитую воду гораздо выше.

... автоматы (джидохамбайки) встречаются практически на каждом углу. В таких автоматах, как правило, продают сигареты, пиво, саке, прохладительные напитки, горячий кофе. Автоматы, торгующие спиртным и табаком, автоматически отключаются в 11часов вечера, дабы молодое поколение не смогло приобрести запрещенный для этого возраста товар.

... когда японцы постукивают себя указательным пальцем по виску, совсем не означает, что Вы глупы, наоборот, Ваш интеллект оценили.

... основным видом транспорта в больших городах является велосипед. За парковку в неустановленном месте можно получить штраф.

Редкие факты о японцах и Японии

1. Японцы жутко работящие. Могут запросто работать 18 часов в день без перерыва на обед и после этого еще сходить выпить в кабак и после 2 часов сна снова на работу. Могут работать 24 часа и после этого пропахать за рулем 300 км и там поработать еще часов 10. Сам видел.
2. Японцы не умеют отдыхать, 4 дня отгула подряд считается отпуском. Брать полагающиеся по правилам 3 недели в год - западло. Уходить с работы в положенное время тоже западло.
3. На вид японцы очень редко бывают мускулистыми, но при этом часто сильны физически, пропорция мышечная масса/физическая сила у них нарушена
4. Большинство японцев краснеет от алкоголя и не может много выпить, хотя есть потрясающие исключения.
5. Большинство японцев почему-то хорошо рисует и поет.
6. Если японец обедает в офисе за своим столом, то не продолжать работу во время еды – западло.
7. Совершенно нормальное дело для мужика лет сорока рассказать коллегам с радостью, что он сегодня в метро смог увидеть трусы старшеклассницы.
8. Японцы искренне считают, что их язык выучить почти нереально, поэтому очень уважают всех, кто может хотя бы поздороваться по-японски.
9. Если вы пошли пить с японцами в неформальной обстановке, и умеете сказать только “здрасти” на их языке, то через некотрое время вас начнут учить словам “пиписька” и “какашка”.
10. В японском языке нет ругательств сильнее “дурак” и “идиот”. Мощность эмоций выражается интонацией и громкостью.
11. Японцы очень честные люди - если вы забыли в метро зонтик, с вероятностью 99 процентов вам его вернут, если обратиться в бюро находок.
12. Раньше также возвращали кошельки с деньгами и вообще не воровали, теперь нет.
13. Японцы всегда следуют инструкциям до последней буквы и очень теряются, если в ней есть ошибка.
14. В Японии оральный и анальный сексы не считаются оными по закону. Секс за деньги запрещен, поэтому все проститутки зовут на помассировать, помыться и пососать. Поцелуи в засос – часть оплаченного сервиса.
15. В каждом крупном городе издается ежемесячный журнал-путеводитель по бардакам. Кстати индивидуального предпринимательства в этой сфере практически нет.
16. Белых обычно не пускают в бардаки, где работают японки. Там где китаянки и филиппинки – запросто.
17. В японской порнографии запрещено показывать половые органы, поэтому все замаскировано мозаикой.
18. В журналах можно печатать только фото, на которых видны только лобковые волосы и ничего под ними. Причем только женские и только японские. Печатать лобки белых женщин нельзя, их маскируют мозайкой. Не знаю почему, не спрашивайте. Продаются они в любом книжном магазине или киоске. Причем такие фотографии печатают вовсе не обязательно только в “мужских” журналах, но и в таблоидах. Секс в Японии вообще отдельная тема.
19. Порнуху показывают во всех без исключения гостиницах
20. Трахаться налево и просто так японцы ходят в лав отели с почасовой оплатой. Лав отели бывают разные по уровню, некоторые просто рулезные, и расположены всегда либо на окраинах, либо рядом с питейными кварталами (не путать с кварталами красных фонарей).
21. Японцы очень чистоплотны - все как один моются ежедневно. Вообще у японцев личная гигиена возведена на первое место. При этом дома у многих жуткий бардак, но туда просто так никто из несвоих не попадает, поэтому не видно.
22. Для японца вымыться значит принять ванну, душ - крайняя полумера
23. Парадокс - сколько бы ни было в семье человек, ванну все принимают не меняя в ней воду (предварительно приняв душ правда). Часто эту воду потом используют при стирке.
24. Дети, как правило, принимают ванны одновременно с родителями лет до 8, хотя есть исключения в обе стороны.
25. Японцы обожают горячие источники и публичные бани
26. В японских семьях в принципе нормально, если взрослые брат с сестрой не разговаривают вообще и не знают телефона друг друга. Не ссорясь при этом.
27. В Японии за любое количество любых наркотиков сажают в тюрьму
28. Если японец поехал в Амстердам, там покурил, и это увидел другой японец и на него стукнул, то первого посадят в тюрьму
29. Марихуана растет в диком виде во многих местах в горах, осенью в таких местах полиция часто обращает внимание на машины с неместными номерами
30. Всюду можно купить трубки и кальяны для курения марихуаны и гашиша.
31. Любой белый в Японии для японцев американец, затем англичанин или француз
32. В японском три вида письменности.
33. До недавнего времени грибы не считались наркотиком и свободно продавались
34. Ограничение скорости на хайвеях 80км в час, но все едут 120, потому что до 120 обычно не ловят
35. Минимальный штраф за превышение скорости - 150 долларов, максимальный – тюрьма
36. Японских полицейских нельзя купить “на месте”, но в диких местах можно уболтать прикинувшись идиотом.
37. Если вас поймали за что-то серьезное, то имеют право держать в СИЗО 30 суток не пуская адвоката
38. Все японские машины на внутреннем рынке вне зависимости от мощности имеют ограничитель скорости 180 или 140 кмч и такой же спидометр. Это не закон, причин этому нет. Спидометры до 320 и уничтожители ограничителей скорости продаются свободно.
39. Японцы свихнуты на еде и хорошо в ней разбираются. Главная цель абсолютного большинства при поездке за границу, не посмотреть что-нибудь, а что-нибудь сожрать и потом этим хвастаться
40. 70 процентов ТВ программ показывают еду
41. Японцы делают офигительные документальные фильмы, у них потрясающие операторы
42. Японцы дарят деньги по любому поводу - свадьба, похороны, поступление в институт, дальняя поездка и т.п. Дарить меньше 50 долларов верх неприличия, обычно дарят 100
43. Если вам перед путешествием дали денег, а вы обратно ничего не привезли в подарок, вы просто говно
44. В подарок можно привезти все что угодно, обычно привозят еду
45. Необязательно привозить подарок на подаренную сумму. Я обычно покупаю что-нибудь в пределах 20 долларов и все рады.
46. На новый год японцы собираются семьей дома у родителей и три дня жрут и смотрят ТВ.
47. Один японец может съесть просто ДИКОЕ количество еды вне зависимости от размеров организма
48. Нет хуже западла, чем работать 1 января, в этот день никто ничего не делает и все зарыто, хотя в последнее время есть тенденция к игнорированию этого крупными магазинами итд.
49. в Японии всегда и везде можно найти 24часовой магазин, в котором есть ВСЕ
50. Япония до сих пор самая безопасная страна в мире
51. Японцы дико наивные люди и верят практически всему
52. В японских городах все кабаки, как правило, сосредоточены в одном районе
53. Если вы идете пить, то пробыть всю ночь в одном месте - просто кощунство, обязательно надо зайти хотя бы в три
54. После поздней попойки в городе полагается пойти что-нибудь съесть, обычно рамэн.
55. Практически ни один японец не может сказать “я тебя люблю” в лицо объекту любви.
56. Те, кто могут, вызывают дикое уважение у других
57. Японцы ужасно застенчивы и легко смущаются
58. Это больше сегодня относится к более старшим поколениям, но - когда японец делает предложение, нормально сказать что-нибудь типа “не могла бы ты готовить мне суп?” или “ты можешь стирать мое белье?”, потому что иначе они стесняются
59. Большинство супругов среднего и старшего возраста спят в разных кроватях и даже, иногда, комнатах
60. Если в гостинице одна кровать на двоих, а не две, японцы часто жалуются администрации или турфирме
61. Япония раньше была дико дорогой страной. Теперь это не так.
62. 80% японок начинают смеяться, если нервничают
63. Если вы решили, что хотите быть чьим-то бой или герл френдом, об этом надо официально заявить, что-то типа “пожалуйста, давай встречаться!”, если вам отказали, повторных попыток предпринимать не полагается. Если этого официального заявления не было - вы просто секс друзья без взаимообязательств
64. Расставаться с бой или герл френдом тоже надо официально об этом заявив.
65. Регулярные походы мужа к проституткам – до недавнего времени нормальное и неизбежное зло, к молодым современным японцам это относится в гораздо меньшей степени.
66. В семье деньгами распоряжается жена (если она не работает), мужу из его зарплаты выдается ежемесячная сумма на личные расходы, в среднестатистической семье обычно порядка 300 долларов
67. У японцев считается, что если сексуально перевозбудиться, из носа пойдет кровь
68. У японцев считается, что если есть слишком много шоколада, из носа пойдет кровь
69. Кровь из носа - это смешно
70. В Японии просто ОХРЕНИТЕЛЬНО ОГРОМНОЕ количество денег тратиться впустую
71. Все японцы застрахованы от всего, чего можно
72. Если вы не застрахованным попали в аварию или больницу - вам пиздец
73. В Японии можно отсрочить уплату некоторых налогов и обязательной медицинской страховки “по семейным и экономическим обстоятельствам”. Медицинская страховка рассчитывается из ваших доходов за прошлый год и может достигать 500 долларов в месяц, при том, что покрывает только 70% мед. расходов.
74. В Японии фантастически вежливый сервис, после местного, весь обслуживающий персонал в любой точке мира кажется хамливым
75. Японцы почти никогда не говорят спасибо кассиршам в супермаркете
76. Кассирши в супермаркете всегда кланяются и работают только стоя
77. Человек из персонала магазина никогда не скажет вам “нет” сразу, он либо проведет вас по магазину в поисках того, чего заведомо нет, либо доложит старшему и тот после экскурсии по магазину, скажет “извините, у нас этого товара вообще никогда нет”
78. В Японии самый медленный в мире МакДоналдс
79. В Японии много стукачей
80. Большинство японцев ругает Японию
81. Многие молодые японцы говорят, что хотят жить за границей и не хотят быть японцами
82. За границей японцы всегда держатся кучей
83. В Японии огромное количество женщин-фанаток футбола и почему-то хоккея
84. Японцы часто комплексуют по поводу своего телосложения.
85. Японцы в приватных беседах часто говорят, что Китай - это мощь, а Япония в жопе
86. Японцы смотрят на китайцев и вьетнамцев сверху вниз.
87. Как у нас говорят “че ты как чукча?!”, у японцев говорят “ты че, китаец?”
88. Иметь друга-не-японца в некотором роде престижно, этим хвастается молодежь
89. Если вы хорошо говорите по-японски вас обязательно за это хвалят и говорят всем что вы на самом деле японец с цветными контактными линзами и крашенными волосами, это такая популярная шутка типа
90. Некоторые молодые японцы носят цветные линзы, обычно серые, синие или фиолетовые. Выглядит страшно.
91. В Японии как нигде в мире быстро появляется и проходит мода на все что угодно. Например на хамелеона или коалу, тогда все вещи с их изображением продаются в раз. Или на отрицательные ионы, или на опресненную воду морских глубин. Бум обычно длится не дольше года, не поддается объяснению и через 3 года вспоминается с трудом, но деньги делаются гигантские.
92. Во всех домах, многих больницах, половине ресторанов, и некоторых офисах надо снимать обувь. Поэтому носки должны быть всегда целыми.
93. Если вы сняли обувь, ее надо развернуть носками у выходу, иначе неприлично.
94. Если вы этого не сделали, за вас это сделает хозяин или персонал
95. Сразу после входной двери есть место для снимания обуви, наступать туда в носках, пытаясь натянуть свои кроссовки - жутко неприлично, т.к. грязно
96. Японцы снимают и надевают обувь с дикой скоростью
97. Японцы думают, что в других странах очень страшно и опасно
98. в Японии последнее время была популярна вот такая схема мошенства - у старушки дома звонит телефон, когда она подходит ей там говорят “это я! у меня тут дикая жопа с деньгами! Попал - писец!” Она на это “кто?” а ей “да я, это я! не узнаешь что ли!! жопа у меня переведи скорее мне денег тысяч 5 (в долларавовом эквиваленте)” И бабуся переводит бабло на указанный счет. Меня просто убивает, как это они умудряются верить, это возможно только в Японии.
99. За прошлый год японская почта профукала примерно 4 миллиона долларов, эти деньги просто “потерялись”, согласно их пресс-релизу
100. Как не печально, но Японию портят иностранцы.
101. Японцы практически никогда не зовут гостей домой. Приглашение “заходите как-нибудь” в большинстве случаев стоит воспринимать исключительно как вежливый оборот речи.
102. В Японии большинство домов и квартир холодные и тесные.
103. Раньше в Японии по ТВ часто показывали сиськи и вообще было много всего, что сегодня в Америке наверное вызвало бы 100 миллионов судебных исков “за оскорбление сексуального достоинства женщин”
104. Я очень люблю Японию

Этикет для гайдзина

Вообще надо сказать, что по сравнению с жизнью в других азиатских странах жизнь в Японии для гайдзина (иностранца) весьма легка. Безопасно, все идет по плану, всюду висят указатели, и все дублированы по-английски. То же касается и правил поведения. Табу - того, что делать категорически нельзя, - в Японии немного и практически все они укладываются в рамки здравого смысла. Плюс ко всему японцы необыкновенно терпимы к чужим обычаям и привычкам - порой они буквально доходят в этом до абсурда, будто мы, гайдзины, какие-то дети малые, просто неспособные понять, как себя вести в Японии. Так что для того, чтобы совершить непростительный промах или нанести кому-либо серьезную обиду, вам придется сильно постараться. Тем
не менее, уважение к чужой культуре и обычаям еще никому не вредило.

Итак, что делать и чего не делать в Японии.

1. Не проходите в японский дом в обуви. Уличная обувь снимается у входа. Правда, для наших соотечественников в этом нет ничего странного, - мы делаем то же самое, - а вот американцам и европейцам к этому бывает трудно привыкнуть. Продолжение этого правила: на татами не ступают ни в какой обуви вообще, даже в домашних тапочках. Это - самое жесткое правило из всех. При всей своей терпимости к странностям гайдзинов японцы не будут делать для вас исключения в данном случае.

2. Не забывайте, что в туалете ходят в специальных тапочках. Эти тапочки стоят у двери, там вы их надеваете и там же снимаете, выходя из туалета. Не забудьте их снять! Иначе - хотя для вас разница нисколько не будет заметна - перед окружающими японцами вы предстанете в роли самого что ни на есть карикатурного гайдзина. Ругать вас, правда, никто не будет, но повеселятся за ваш счет от души.

3. Не пользуйтесь носовым платком. Нет-нет, я, упаси боже, не предлагаю вам
сморкаться с помощью пальцев! Японцы пользуются тонкими бумажными салфетками, что я советую делать и вам, тем более, что эти бумажные салфетки совершенно бесплатно раздают на каждом перекрестке. Вообще же лучше вовсе не сморкаться на публике. По правилам хорошего тона, если вас одолевает насморк, вы должны шмыгать носом до тех пор, пока не окажетесь наедине с самим собой, и только тогда высморкаться. Только не подумайте, что это первоапрельский розыгрыш! Японцы действительно поступают именно так. С непривычки, между прочим, шмыганье сильно раздражает, но ведь в чужой монастырь…

4. Немного о еде палочками. Не втыкайте палочки в еду, не используйте их для того, чтобы пододвинуть тарелку, не передавайте ничего “из палочек в палочки”, и вообще, два человека не должны одновременно прикасаться палочками к одному и тому же куску. Эти правила должны соблюдаться строго. Кроме того, что перечисленные действия - дурной тон, это еще и плохая примета (собственно, именно поэтому они и стали дурным тоном). Например, “из палочек в палочки” еду передают на похоронах. Еще следует заметить: японские блюда зачастую не просто еда, а маленькие произведения искусства, поэтому относитесь к ним соответственно. Не стоит перемешивать
еду палочками и поливать все подряд соевым соусом. Это не самое ужасное преступление против этикета, но все-таки… вы ведь не большеносый варвар!

5. Не влезайте намыленным в общую ванну - офуро. Мыться полагается под душем, а в офуро входить уже чистым, чтобы понежиться в горячей воде. Ванна наполняется один раз за вечер для всей семьи или для постояльцев в гостинице, - поэтому не выдергивайте пробку, когда вылезете сами! Если вы живете в японской семье, то вас, как гостя, обязательно пустят в ванну первым, - за что вы, когда выйдете, должны поблагодарить.6. Если вы находитесь в традиционной японской комнате, помните: существует единственно правильная поза для сидения на татами (по-японски она так и называется - сэйдза, “правильная поза”). Это когда вы сидите на коленях, а ваши ноги под вами. Мужчины - повторяю, только мужчины! - могут сесть по-турецки, но только в не очень формальной обстановке. Еще можно сдвинуть ноги вбок. Да, долговременное сидение в сэйдза грозит превратиться в пытку для неподготовленного гайдзина, - и я это знаю лучше, чем кто-либо, так как целый год занималась чайной церемонией. Скорее всего, ваши хозяева это поймут и постараются позаботиться о вас - разрешат сидеть в более свободной позе или предложат маленькую скамеечку. Тем не менее,
запомните: на татами нельзя сидеть развалившись и нельзя вытягивать ноги перед собой - особенно если в этом случае носки ваших ног будут указывать на кого-либо из присутствующих (носок ноги - в буквальном смысле самая нижняя часть вашего тела, и направлять ее на человека оскорбительно). Еще об “этикете на татами”. Если вы знаете, что вам предстоит оказаться в традиционной японской комнате (особенно если то, что в ней будет происходить, будет иметь отношение к традиционным японским искусствам), проявите уважение к традициям и постарайтесь одеться соответственно.
Это значит никаких джинсов, шорт, супер-мини. Женщинам настоятельно рекомендуется быть в юбке. Никаких босых ног - только носки, желательно белые (больше похоже на таби). Японцы вам об этом, скорее всего, не скажут, но, не сомневайтесь, уместность или неуместность вашей одежды они оценят.

7. Не трогайте японцев руками! Не лезьте к вашим новым знакомым обниматься, не хлопайте их по плечу, вообще не прикасайтесь к ним. Единственный дозволенный физический контакт - рукопожатие, да и то лучше подождать, пока японец сам протянет вам руку. В противном случае ограничьтесь поклонами. Японцы общаются друг с другом на расстоянии. Разумеется, это не относится к членам семьи или парочкам, но до тех пор, пока у вас не завяжутся настолько тесные отношения с японцами, лучше будьте сдержанны и уважайте чужое пространство.

8. В Японии, в отличие от России, не принято сразу же разворачивать подарки,
которые вам вручили. Подразумевается, что это - проявление неумеренного любопытства или жадности. К тому же, таким образом вы можете заставить дарителя стыдиться своего скромного подарка. Такая вот японская деликатность. В Японии - как и вообще за границей - подарки принято дарить завернутыми в оберточную бумагу. И если во всем мире, заботясь об экологии, от многослойных упаковок отказываются, то в Японии по-прежнему стремятся обернуть все и вся как можно замысловатее. Традиционно в Японии подарки заворачивали в белую бумагу и перетягивали сверток красными и белыми нитями, которые завязывали сложным узлом. Сейчас, конечно, следовать этой традиции необязательно, хотя подобную упаковку вы можете увидеть довольно часто.

9. Носите с собой визитные карточки. Это, конечно, в первую очередь касается тех, кто собирается в Японии работать, но вообще об этом хорошо бы помнить всем. Вовремя врученная нужному человеку визитная карточка может сотворить чудеса. Если же у вас визиток с собой нет, то для японцев это выглядит по меньшей мере странно. Как уже было сказано, использование визиток не ограничено деловыми кругами, - зачастую их имеют даже студенты. Когда визитную карточку вручают вам, ее нужно взять обеими руками, изучить и только затем спрятать. Не запихивайте ее сразу в карман, как будто вам глубоко неинтересно, что на ней написано. И уж тем более не записывайте ничего на визитной карточке, которую вам вручили.

@темы: традиции

---

Потяни за веревочку...

[alwdis]

Это японский барабанчик коцузуми, который настраивается при помощи веревок ширабео.
В отличие от европейских музыкальных инструментов, настраиваемых по неизменному ладу, японские настраиваются при каждом исполнении по особому, а иногда и перестраиваются ПО ХОДУ исполнения произведения.
Ширабео не только удерживают крышки барабана на месте, но и служат для настройки его тона. Тон меняется, если натягивать веревки левой рукой, одновременно играя на барабане правой. Ширабео – необходимая часть для исполнения классической японской музыки (например, в постановках театра Но, Кабуки или при исполнении народной музыки)
Примерно до 1877 года, когда появились первые профессиональные настройщики, для настройки использовались любые тянущиеся веревки, попавшие под руку, сейчас же используют две, переплетенные межу собой льняные веревки, которые после подвергаются еще 25 видам обработки. Бечева, используемая для ширабео должна быть эластичной, чтобы возвращаться на место после натягивания, и мягкой, чтобы не ранить руки музыканта при длительной игре на инструменте.

другие статьи из этой японской энциклопедии:
грабли, присящие удачу
приданое для кукол
креп Аканиши

@темы: ссылки, интересности, музыка, традиции

---

[Kenren Taishou]

Добрый день)
Надеюсь, я не нарушаю правил Сообщества своим вопросом.
Вопрос касается непосредственно причесок гейш, а если конкретно, то носимых ими париков. Если присмотреться, то на каждом парике есть две веревочки, которыми он крепится к основанию коробки. А когда парик надевается, куда они прячутся? Или они срезаются? Или они выполняют функцию резинки в обычных париках и потом прячутся сзади под волосы?

Спасибо.)

@темы: история, вопрос

---

[Elu Laitinen]

@темы: музыка

---

Перевод с японского

[Эври]

Здравствуйте.
Нуждаюсь в помощи знатоков японского языка. Очень нужно перевести несколько страниц из японского музыкального журнала, статья касается немецкой рок-группы. Буду очень признательна, если кто-то откликнется.

Если такого рода помощь здесь не предоставляется, подскажите, пожалуйста, кто смог бы помочь (ссылки на другие сообщества, юзеры, желающие повысить собственный уровень и т.д.).
Спасибо.

@темы: статьи, вопрос, музыка

---

Юкио Хатояма избран премьер-министром Японии!

[Ashia Nova]

Давний лидер оппозиции Юкио Хатояма (Yukio Hatoyama) сегодня был избран в качестве премьер-министра Японии и пообещал оживить экономику Японии, а также провести основательную реорганизацию правительства, где более 50 лет практически беспрерывно заправляли консерваторы.

Победа Хатоямы знаменует собой важный поворотный момент для Японии, которая переживает самый серьёзный экономический спад со времён Второй мировой войны: уровень безработицы достиг рекордного уровня, а заработная плата снижается. Он пообещал сократить правительственные расходы, обуздать бюрократию и перезапустить экономику путём замораживания планируемого повышения налогов, отмены сборов на автострадах и фокусирования политики на потребителях, а не большом бизнесе. Он также пообещал улучшить до сих пор не всегда безоблачные связи Токио с азиатскими соседями и постепенно сделать внешнюю политику более независимой от Вашингтона.

дальше читать тут

@настроение: новостное

@темы: статьи, политика

---

Школа честолюбия

[Ashia Nova]

Статья из журнала "Вокруг света" 12-2008

Япония – страна древних традиций и молодых университетов: первый появился в Токио только в 1877 году, второй – в 1897-м в бывшей столице Киото. Но есть и еще одно заведение, способное поспорить по возрасту и значению со столичными вузами.
Это Университет Хоккайдо в Саппоро – самый большой и, возможно,
самый преуспевающий в стране.

Реформаторы...

Реформаторы эры Мэйдзи (i868—1912) видели в образовании важнейший инструмент модернизации страны. Закон 1872 года вводил всеобщее обязательное начальное обучение — с тем чтобы «во всей империи не было более ни одной семьи и ни одного человека невежественного и неграмотного». «Искать знания во всех четырех концах света» клялся богам микадо, приступая к реформам. В результате к рубежу XIX—XX веков, то есть через 30-35 лет после начала модернизации, Япония уже славилась как страна необычайно высокого уровня грамотности. В 1902 году из 100 японских мальчиков начальную школу посещали 88, в 1907-м — уже 97 (в России на 100 душ мужского населения тогда в среднем приходилось лишь 3,3 грамотных). «Вы не найдете в стране даже самой захудалой деревеньки, в которой не было бы начальной школы», — с гордостью констатировал в 1909 году бывший японский премьер-министр Сигэнобу Окума.

Так появилась стартовая площадка для создания национальных вузов. В 1907 году в Японии действовало всего три императорских университета, в которых обучалось около 7500 студентов. В предвоенные годы число университетов возросло до 45. Сегодня в стране их вдесятеро больше — около 500, в них учится более двух миллионов студентов. Нация ставит перед собой амбициозную цель: сделать так, чтобы высшее образование получили все молодые японцы. Вообще в разговоре о народном просвещении понятия «амбициозность», «упорство» и «корпоративный дух» являются ключевыми. Благодаря этим качествам Япония превратилась в послевоенные годы в одну из наиболее развитых и экономически благополучных стран мира — при ограниченности своей территории и скудости ее природных ресурсов. Государство и частные компании по-прежнему не скупятся на вложения в образование и науку.
Минимум пышных церемоний и празднеств, столь популярных в университетах Старого Света, максимум упрямого вгрызания в гранит науки — таково кредо японской высшей школы. Японцы считают, что фестивалей и карнавалов с фейерверками достаточно и вне университетских стен (их в стране, в самом деле, немало). Вузовские аудито¬рии и библиотеки полны с рассвета и до ночи, праздношатающихся студентов не встретишь здесь даже в выходные. Академический год начинается с апреля — месяца цветения сакуры — и измеряется неделями; каникулы, не считая коротких зимних и весенних, — только с августа по сентябрь. Деловитость, практицизм, нацеленность на результат — все это нисколько не мешает японским студентам и преподавателям быть такими же улыбчивыми, учтивыми, внимательными и доброжелательными, как и все их соотечественники. «Если потеряешься ночью в незнакомом месте — не бойся. Обратись к первому встречному, — наставлял знакомый японский профессор юную россиянку, — тебе помогут!» Общаясь с японскими коллегами на вполне серьезные профессиональные темы, сам невольно начинаешь улыбаться и кланяться.

ПАРКИ ДЛЯ РАБОТЫ И ОТДЫХА

Один из самых старых и авторитетных государственных вузов Страны восходящего солнца — Университет Хоккайдо в Саппоро, столице северной Японии. Считается, что он возник даже раньше токийского — сначала как мужской Сельскохозяйственный колледж (север страны тогда был аграрным регионом). На его открытии основатель колледжа Уильям Кларк, президент аналогичного учебного заведения в штате Массачусетс (США), произнес историческую фразу: «Boys, be ambitious!» («Юноши, будьте честолюбивы!»). Этот призыв превратился в девиз не только самого Хокудай (так в стране принято называть этот университет), но и вообще всей японской системы образования. Американец укатил в Штаты уже в апреле 1877 года, пробыв, таким образом, в Японии всего несколько месяцев. Но «Кураку», как его величают японцы, здесь помнят и чтят до сих пор. 14 августа 1876 года — точная дата основания первого японского университета, как убеждены в Саппоро.

Одним из семи императорских вузов Японии аграрный колледж начал именоваться в 1918 году, свое нынешнее название получил спустя 30 лет. В 2004 году он превратился в «национальную университетскую корпорацию», а к настоящему времени, обретя официальный статус «исследовательского», встал вровень с лучшими университетами мира. С началом третьего тысячелетия вся высшая школа Японии начала разворачиваться от фундаментальной науки к прикладным исследованиям. Сегодня Хокудай тесно сотрудничает с фирмами «Хитачи», «Мицубиси», «Фудзи», Банком развития и другими крупнейшими промышленными компаниями и финансовыми учреждениями. Его годовой бюджет превышает 83 миллиарда иен, или около 800 миллионов долларов, половина которых поступает в виде целевых исследовательских грантов. Недавно в студенческом кампусе фирмы-партнеры возвели Центр научного творчества, в котором университетские ученые проводят исследования в области нано-, био- и других передовых технологий, фармацевты и химики создают принципиально новые медицинские препараты, инженеры проектируют инновационное оборудование.

Впрочем, фундаментальная наука от этих новаций не пострадала. Ученым Хокудай принадлежат, например, уникальные разработки в антарктической и европейской гляциологии — науке о формах льда и его строении на земной поверхности (как известно, вечной мерзлоты, как и ледников-айсбергов, в этой стране нет) и ветеринарии (не случайно, самое старое университетское здание — опытная животноводческая ферма, заложенная еще Кларком).
На огромной, почти в 300 гектаров, территории крупнейшего в Японии кампуса, расположенного в центре Саппоро (для всех вход свободный), рядом с утопающими в зелени исследовательскими корпусами, окруженными спортивными площадками, аллеями и лужайками, живописными прудами, речушками с водопадами, действуют университетский архив, музей, несколько библиотек с общим фондом в 3,5 миллиона книг на японском и иностранных языках, две клиники со стационарами на 95° больных. За оградой кипит городская жизнь, в дымке на горизонте — покрытые лесом горы. Исследовательские подразделения университета — ботанический сад, обсерватория, опытные животноводческие фермы и экспериментальные лесные и сельхозугодья, морские, рыбоводческие, гидро- и вулканологические станции — разбросаны по всей Японии.

Знаменитый своими вязами и пирамидальными тополями кампус и ботанический сад с его великолепной коллекцией азиатской и американской растительности — дополнительные «легкие» и без того зеленого двухмиллионного города, фактически — его зона отдыха.

РОССИЯ ГЛАЗАМИ ЯПОНЦЕВ

Центр славянских исследований, более известный по своему англоязычному наименованию как Slavic Research Center (SRC), — самый уникальный из всех научно-исследовательских институтов Университета Хоккайдо. Любопытно, что он появился в составе Хокудай (точнее, его юридического факультета) в год смерти Сталина, а статус общенационального НИИ приобрел в 1990 году, одновременно с исчезновением Берлинской стены — символа «холодной войны». До его появления в 1953 году славистики как самостоятельной дисциплины в Японии не существовало, хотя целенаправленное исследование нашего отечества к тому времени велось в стране уже более полувека — первая школа по изучению России и русского языка открылась здесь еще в 1892 году. Сегодня SRC — по-прежнему единственный в Японии центр славяно-евразийских исследований, который призван оказывать консультативную помощь как всем японским славистам, так и всевозможным государственным структурам. Но главное его предназначение — фундаментальная наука.
Годовой бюджет института превышает полтора миллиона долларов, четверть — от государства, остальное — гранты. Центр имеет собственную обширную библиотеку (почти в 200 000 томов), прекрасно подобранную и постоянно пополняемую. Первоклассно подготовленный персонал толков и предупредителен, как и повсюду в Японии. В последние 15 лет набрал научный вес и ежегодник Центра —Acta Slavica laponica, который издается с середины 1970-х годов. Сегодня опубликовать в нем статью — значит получить своего рода «сертификат» на признание в ученом мире. Основная научная задача SRC состоит в разработке (фактически создании) академической дисциплины славяно-евразийских исследований. Начиная с 2004 года здесь издаются сборники статей. Достаточно дать несколько названий: «Феномен Владимира Путина и российские регионы: победа неожиданная или закономерная?» (2004), «Историографический диалог вокруг непризнанных государств. Приднестровье, Нагор-ный Карабах, Армения, Южная Осетия и Грузия» (2007), «Империя, ислам и политика в Центральной Евразии» (2007). Листая эти книги, иногда кажется, что многие отече-ственные проблемы в SRC знают и понимают лучше и глубже, чем в самой России...

ВЧЕРА И СЕГОДНЯ
В конце XIX века, на заре своего существования, японская высшая школа страдала многими изъянами. Японки не учились вообще (первый вуз для девушек был открыт только в 1901 году в Токио), юноши поступали в университет в возрасте 24—25 лет и, следовательно, выпускались тридцатилетними, «изнуренными физически и неспособными к эффективной деятельности в любой сфере», по признанию Киммоти Сайондзи, министра образования в 1890-е годы. В момент своего возникновения Токийский университет насчитывал всего четыре факультета, и только в начале XX века их стало пять. Японским профессорам «недостает глубины и серьезности знаний», «мы плетемся в хвосте западной науки», «студенты и ученые не изобретают, а применяют уже готовое, полученное извне», — бил тревогу премьер-министр Окума. Обучение повсеместно стоило дорого и основывалось на зубрежке. Школьная программа предусматривала механическое заучивание обширных исторических хроник, многотомных собраний выдержек из классической литературы, пространных отрывков из средневековых трактатов по философии и этике. Примером своеобразия тогдашней учебы японских студентов и в то же время свидетельством их фантастической работоспособности и феноменальной памяти, выработанных еще в школьные годы, может служить такой исторический анекдот. Из 100 студентов Токийского университета, которым годовой курс истории и теории права читал парижский профессор Дюмолар, лектора вполне понимали лишь трое (лекции читались по-французски), но экзамен большинство сдали успешно. Готовясь к нему, японские студенты, не понимая существа предмета, упрямо заучивали наизусть конспекты, которые представляли собой записи звуков незнакомой им речи.

Сейчас академические курьезы столетней давности уже, разумеется, невозможны. За прошедшее столетие методы обучения, масштаб и характер задач, решаемых японской высшей школой, разительно изменились.

С младых ногтей в нынешних японцев не только вкладывают разнообразные знания. Их учат независимо мыслить, открыто высказывать и отстаивать свою точку зрения. Хотя дистанция между преподавателем и студентом в аудитории по-прежнему велика, преподавание любой дисциплины проникнуто духом живого творчества. У студентов Хокудай много самостоятельной работы, отвечающей принципу: «Сам учи, сам познавай!» «Японцы ко всему относятся очень серьезно, — рассказывает знакомая университетская магистрантка из иностранок. — Хочешь сделать карьеру, быть «в обойме» — приходи в лабораторию к 8 утра и работай до и ночи, и так 360 дней в году. Иначе ты — аутсайдер, к тебе не будут относиться всерьез ни коллеги, ни преподаватели».

Первый выпуск Токийского женского университета весной 1904 года насчитывал всего 120 человек. В современной Японии представительницы прекрасного пола составляют пятую часть всех студентов, и это не считая 80 женских высших школ. В одном Университете Хоккайдо сегодня учатся примерно 6000 девушек. В академической жизни молодые японки играют по мужским правилам — они самостоятельны, энергичны, целеустремленны, настойчивы, в обычной — женственно хрупки. Традиционная манера нарочито «косолапить» — отмирающее явление, хотя привычка передвигаться крохотными шажками осталась. Девушку в кимоно и в мягких сандалиях-дзори в кампусе встретишь редко и только по какому-то особому случаю, обычно все одеваются по-европейски. Обзаводиться семьей в студенческие годы здесь не принято. Моя очаровательная собеседница-японка, аспирантка Университета Хоккайдо (говорим, замечу, по-русски), имеет на этот счет категоричное мнение: «Выходить замуж во время учебы — просто глупость». Все силы и время поглощает учеба, да и жилье в Японии женатому студенту не по карману. В Хокудай есть общежития (раздельные для студентов, студенток и семейных пар), но на всех желающих их не хватает. Иногородние студенты вынуждены в складчину снимать частные квартиры.

В начале прошлого столетия токийские газеты сокрушались, что японским студентам, «будущему нации», чтобы прокормиться, а главное, заплатить за учебу, приходится по ночам прирабатывать дженрикшами, грузчиками, разносчиками молока, газет или рекламы. Сегодняшние студенты тоже частенько подрабатывают, но уже узаконенным репетиторством школьников (те, в свою очередь, начинают готовиться к поступлению в вуз чуть ли не с 10-летнего возраста) — плата за обучение в университете по-прежнему высока. В Хокудай она составляет около 5000 долларов в год, не считая почти трехтысячного единовременного вступительного взноса. При этом поступить в университет все равно нелегко — в последние годы конкурс среди абитуриентов не опускается ниже пяти человек на место. Однако в стране создана и реально работает система государственных и частных грантов и долгосрочных льготных кредитов. Выручает и то, что работу по окончании Университета Хоккайдо практически все его питомцы находят сразу (в 2006 году — 94% выпускников). В большинстве случаев они поступают инженерами (инженерный факультет — самый многолюдный в Хокудай) на частные фирмы со стартовым жалованьем 1500—2000 долларов, не считая бонусов, которые, как правило, выплачиваются дважды в год.

Стремления устроиться на работу за пределами Японии не наблюдается. И дело тут не только в относительно высоких заработках современных японцев. Они издавна славятся корпоративным духом, в основе которого лежит корневое осознание принадлежности к единой национальной семье, патриотизм, сегодня чаще именуемый словечком skinship — симбиозом английских слов skin («кожа») и kinship («родство», «сходство»). Японцы одинаково уважительно относятся ко всем без исключения единоплеменникам и искренне радуются, повстречав земляка где-нибудь на чужбине. Корпоративный дух заметен и в университетской жизни, для многих Хокудай — дом, пусть и не первый. Вице-президент университета Такео Хондо, прослужив по окончании университета два года в фирме «Хитачи», вернулся в свою alma mater, где с тех пор непрерывно работает вот уже 35 лет. В повседневной жизни никого не удивляет, когда профессор вечером сидит вместе со своими студентами за столиком в кафе или жарит барбекю на университетской лужайке. Рядом до темноты негромко наигрывает что-то классическое любительский студенческий струнный ансамбль — не ради денег, а просто так, для удовольствия. Общение с подопечными — самое естественное и непринужденное, ученого чванства, прежней строгой японской иерархичности и кастовости, «самурайской» заносчивости, сложного этикета нет и в помине. Впрочем, с обеих сторон при любых обстоятельствах вы не обнаружите и намека на фамильярность — к профессорам всегда и всюду студенты обращаются уважительно: сенсэй.

Японцы далеко не ханжи. Кроме традиционного зеленого чая на таких совместных вечерних посиделках-пикунику выпивается и немало пива — мужской частью компании (Саппоро с позапрошлого столетия славится пивоварнями и фирменными сортами этого напитка, здесь даже есть свой пивной музей). Но проблем с пристрастием к алкоголю в университете нет. Курильщиков, как на Западе, не притесняют, просто курение немодно и непопулярно. Японцы — народ эмоциональный, но на людях они традиционно сдержанны в .проявлении чувств. Ни на улицах города, ни в университете не увидишь идущих в обнимку и целующихся пар. Так же неприличен лишний вес. Это страна стройных, бодрых, подтянутых; быть в плохой форме, показать свою слабость — значит потерять лицо. Все «хокудайцы» независимо от пола, возраста и чина предпочитают перемещаться на велосипедах, не исключая и первых лиц университета. Велосипедистов немало даже зимой, хотя по японским меркам на Хоккайдо суровый климат: за зиму снега здесь выпадает до пяти метров. В обычном распорядке дня студентов и преподавателей утренняя пробежка трусцой, по вечерам — спортивные секции, бассейн или тренажерный зал: в университетских спортзалах всегда многолюдно.

В XXI веке Япония намерена ни много ни мало превратиться в мировой центр науки. По мнению американского профессора К. Пайла, именно этой стране «суждено открыть новую стадию технической революции» и в недалеком будущем стать «глобальным лидером». Как будет в действительности — увидим, но, согласитесь, предпосылки для этого есть.

В ЦИФРАХ

Сегодня на 23 факультетах Университета Хоккайдо числится около 18000 студентов, треть которых — выходцы из центральных префектур Японии, половина — уроженцы Хоккайдо. В 30 институтах, центрах и других учебных и научно-исследовательских подразделениях университета, которые по своей тематике охватывают практически все сферы научного знания, проводят исследования, пишут диссертации и повышают квалификацию более 6000 бакалавров, аспирантов, докторантов, студентов-исследователей и стажеров.

(с) Дмитрий Павлов

@темы: история, статьи, наука, традиции

---

Е655

[Ashia Nova]

У многих глав государств есть свои особенные транспортные средства. Вот и у императора японии имеется такое - это императорский поезд. Зовут его «Нагуми», а официально он именуется как E655.


Поезд построен в 2007 году и регулярно используется для поездок. Его пассажировместимость - 98 человек. Весь поезд выдержан в строгих, сдержаных цветах. Внутри преобладают экологически чистые, "зеленые" материалы - дерево и натуральные ткани.

Всего поезд состоит...

Всего поезд состоит из шести вагонов. Два моторных дизель-вагона, два моторных электровагона для сопровождающих лиц и два купейных вагона, собственно для императора. Поезд может перемещаться как по электрофицированым участкам так и вне их.

остальное смотреть тут


P.S. «када я вырасту и заработаю многа денег, сделаю себе такой поезд»

---

УПРАВЛЯТЬ ГОСУДАРСТВОМ ДЕМОКРАТЫ ЮКА НЕ УМЕЮТ

[Ashia Nova]

Статья из журнала «Эксперт» №34-2009


Об итогах нынешних выборов в Японии и особенностях ее полити-ческой системы в интервью «Эксперту» рассказал Петр Павленко — кандидат политических наук, автор монографии «Либерально-демократическая партия в политической системе современной Японии», работавший с 1992-го по 1997 год в аппарате депутата японского парламента.

Почему...

— Почему Либерально-демократическая партия потерпела такое катастрофическое поражение на выборах?
— Здесь есть две группы факторов. Во-первых, политика ЛДП в последние годы подорвала веру японцев в способность партии управлять государством. До конца 2006 года (за исключением небольшого периода в 1993-1994 годах) власть партии оставалась незыблемой — во главе стоял решительный и харизматичный лидер Дзюнъитиро Коидзуми, который инициировал обширный пакет экономических реформ. Но после его отставки три последующих премьера — Синдзо Абэ, Ясуо Фукуда и Таро Асо — были достаточно слабыми лидерами, не смогли продолжить реформы Коидзуми и обеспечить поступательный рост японской экономики. Вместо этого история всех трех кабинетов изобилует бесконечными скандалами, сомнительными речами лидеров и коррупционным компроматом. В итоге все привело к тому, что избиратели оказались готовы к смене власти.
Во-вторых, у народа просто накопилась усталость от ЛДП. Эта партия находится у власти более полувека, и уже восемь-десять лет назад простые японцы говорили о том, что пора бы вручить мандат на правление кому-нибудь другому и посмотреть, как новые лидеры смогут решать проблемы, стоящие перед страной. И уже тогда в этом контексте называлось имя лидера Демократической партии Итиро Одзавы. Бывший генеральный секретарь ЛДП, он в 1993 году вышел из ее состава и создал собственную партию. Практически в унисон японцы говорили мне о том, что хотели бы сделать Одзаву премьер-министром, чтобы хоть раз дать ему шанс реали¬зовать свои взгляды. Однако незадолго до выборов Одзава оказался замешан в скандале со сбором денег в предвыборный фонд партии и в мае 2009 года был вынужден уйти в отставку с поста лидера ДПЯ. Его сменил Юкио Хатояма.

— Какие главные проблемы сейчас стоят перед будущим премьером Юкио Иатоямой?
— Круг этих проблем безграничен и безмерен. Самая большая проблема на сегодняшний день даже не борьба с бюрократией, тесно связанной с ЛДП, а собственно партия ДПЯ. Она состоит из восьми крупных и весьма разношерстных фракций — от левых социалистов до правых выходцев из ЛДП. Все эти фракции прекратили внутренние распри только в последнее время, когда почувствовали запах власти. Теперь, после победы, каждая из них потянет одеяло на себя при формировании нового правительства, и между ними могут быть серьезные столкновения по политическим вопросам.
Проблему «фракционности власти» усугубил сейчас и сам Хатояма, заявив о намерении создать коалиционное правительство с Социал-демократической партией и с Народной новой партией. Вероятно, он таким образом отдает долги: во время правления ЛДП, когда каждый голос от оппозиции был важен для демократов, эти две партии им помогали. В итоге Хатояма не нашел в себе политической воли оставить уже ненужных союзников за бортом во имя собственных интересов. Эти две партии дадут ему сейчас лишь десять дополнительных голосов и совершенно невероятную головную боль, поскольку с ними придется договариваться и искать компромиссы. Что, по всей видимости, будет непросто — лидеры обеих партий 1 сентября собрались на двустороннюю встречу и по ее итогам заявили, что в новом правительстве будут проводить свою политику.
Еще одна проблема Хатоямы в том, что опыт управления государством у демократов на сегодняшний день весьма невелик. В ДПЯ сейчас ощущается колоссальный кадровый голод. Опираться демократы могут только на тех своих членов, которые в свое время побывали в рядах ЛДП, занимали
посты министров и знают, как управлять страной. Но таких людей недостаточно, поэтому партии приходится идти на крайние меры и призывать в строй старых, проверенных политиков. Одним из них стал 77-летний Фудзии Хирохиса, бывший в 1993-1994 годах министром финансов, — очень опытный чиновник, имеющий нужные связи. Скорее всего, он войдет в новое правительство.

Чиновников не урезонят

— А как же тогда планы Иатоямы назначить на высшие чиновничьи посты сто членов своей партии, дабы таким образом бороться с неэффективностью бюрократической машины?
— Вероятно, он пойдет на такой шаг, но эффективность вряд ли будет высокой. Если он пошлет сотню малоопытных политиков в министерства и ведомства, то бюрократы просто их затрут. На сегодняшний день реально управлять бюрократией и сворачивать головы чиновникам может только один человек в ДПЯ — Итиро Одзава.

— Японские СМИ пишут о том, что Одзава будет неким «теневым сегуном» в правительстве Иатоямы. Так ли это?
— На этот вопрос трудно ответить однозначно. С одной стороны, Одзава действительно политический тяжеловес номер один в ДПЯ и его влияние исключительно велико. Об этом говорит назначение его на второй пост в партии – генерального секретаря. Но с другой стороны, Хатояма вовсе не хочет выглядеть марионеткой Одзавы и поэтому не желает давать ему никакого поста в правительстве. Будущий премьер уже упомянул, что поскольку на следующий год пройдут выборы в палату советников (верхняя палата японского парламента. — «Эксперт»), то Одзава будет оставаться ответственным за предвыборную стратегию партии. Хатояма заявил, что все кадровые решения в партии будет принимать лично, в чем, конечно, у меня большие сомнения. В общем, отношения между Одзавой и Хатоямой станут еще одной проблемой нового японского руководства.

— Более чем за полувековое правление институты ЛДП, в частности комитет по изучению политических вопросов, были фактически частью системы управления страной. Как теперь, после отстранения ЛДП от власти, лидеры Демократической партии будут выстраивать систему принятия решений в стране? Не вызовет ли уход ЛДП коллапса всей государственной машины Японии?
— Думаю, нет. Прежде всего потому, что внутри ДПЯ тоже есть комитет с аналогичным названием. И партия постарается встроить его в систему управления страной вместо соответствующего комитета ЛДП. Поскольку в рядах ДПЯ есть много депутатов — выходцев из ЛДП, обладающих опытом работы в комитете и необходимыми связями, а также целый ряд бывших чиновников, которые сохранили отношения с бывшими коллегами, то подобная замена, вероятно, пройдет относительно безболезненно.
Вообще, сейчас лидеры Демократической партии будут в целом копировать властный механизм, созданный ЛДП. Отчасти потому, что по-иному они не умеют делать, отчасти из-за того, что у ДПЯ нет времени на какие-то радикальные реформы государственного аппарата.

Особенности японских реформ

— Фактически в Японии на протяжении пятидесяти последних лет существовала однопартийная система. Почему так сложилось? И почему этой одной партией стала ЛДП?
— Я бы все-таки назвал сложившуюся в послевоенной Японии систему «полуторапартийной», когда существовала одна доминантная партия и различные комбинации оппозиционных партий. Что касается ЛДП, то ее долговечность объясняется тем, что она стала некоей квинтэссенцией устоев традиционного японского общества в послевоенном мире. На протяжении почти полутора тысяч лет существования японской цивилизации на основе конфуцианских ценностей сформировались такие качества национального характера, как подчинение сына отцу, вера в мудрость старших, забота старших о младших, самоограничение личности во имя коллективных целей, строгое соблюдение многих неписаных законов поведения. В результате возникла система взаимных обязательств между лидерами и рядовыми членами. В феодальной Японии эта система ценностей реализовывалась в самом государственном строе, в системе «император – сегун - народ». Потом, после «реставрации Мэйдзи» 1867 года, эти отношения обрели внешнюю оболочку в виде нескольких социальных организмов: гумбацу — военной клики в императорской Японии, монополистических объединений дзайбзцу, бюрократических клик камбацу и других. Поражение Японии в войне и ее демократизация американцами не смогли сломать эти отношения, которые в конечном счете реализовались в виде ЛДП. Опора на традиционное сознание избирателей и стала основной причиной столь долгого пребывания ЛДП у власти. На практике же это объясняется еще несколькими причинами. Прежде всего эффективно налаженным механизмом взаимодействия депутатов с их округами. В каждом округе депутат становился своеобразным политическим боссом. При нем возникало «общество поддержки», состоящее из огромного количества местных предпринимателей, адвокатов, врачей и так далее. И японский депутат всегда выступал как «отец округа» — человек, который в обмен на голоса и финансовую поддержку оказывает своему округу услуги. Это разительно отличается от России, где люди в округах даже зачастую не знают имя своего депутата в Думе. Поскольку все это время депутатам от ЛДП удавалось эффективно выбивать деньги для округов, люди и голосовали за партию.
Еще одним фактором электоральной устойчивости ЛДП была ее фракционная структура. Если в других странах возникающий кризис означал переход власти от одной партии к другой, то в Японии в случае возникновения сложной ситуации партия передавала власть из рук лидера одной фракции в руки лидера другой, который не был замешан в каких-то неприглядных вещах. А сама ЛДП при этом оставалась у власти.

— До какой степени название Либерально-демократическая партия отражает идеологическое содержание программы бывшей правящей партии?
— В отношении ЛДП сложно говорить об идеологической составляющей. Если посмотреть руководящие документы партии, то там прописаны все классические буржуазные положения в рамках традиционной англо-саксонской демократии: принципы гражданских свобод, права частной собственности и так далее. Но в реальности идеология никогда не была сильной стороной ЛДП — потому что она ей была не нужна. Партия занималась сохранением власти в руках традиционной японской политической элиты. Название ее сложилось так потому, что она образовалась в 1955 году, объединив существовавшие тогда Либеральную и Демократическую партии (не путать с сегодняшней ДПЯ).
Такая же ситуация с идеологией и в ДПЯ. Партия получила в названии слово «демократическая» лишь потому, что найти иной термин, объединяющий восемь разношерстных фракций внутри ее, было просто невозможно.

Нового Коидзуми нет

— Некоторые японские СМИ пишут о том, что отчасти в нынешнем поражении ЛДП виноваты реформы партийной структуры, проведенные бывшим премьер-министром Коидзуми. Так ли это и в чем заключался смысл реформ?
— Эти реформы имели две стороны. С одной стороны, они освежили партию. После того как Коидзуми занял пост лидера, он заявил, что разрушит структуру партии и поставит крест на чрезмерной зависимости главы партии от воли фракционных лидеров. На выборах 2005 года он привел в парламент 83 новых депутата — целую плеяду будущих политических деятелей, которых называли «детьми Коидзуми». Большинство этих депутатов не входили ни в одну фракцию и следовали за лидером. Помимо этого, он серьезно омолодил руководящий состав партии. Благодаря его стараниям последующие лидеры стали избираться с большей оглядкой на общественное мнение. В итоге Коидзуми смог вернуть ЛДП популярность и поддержку народа, частично утраченные в 90-х годах.
Однако, с другой стороны, были и такие реформы, которые негативно сказались на партийных финансовых потоках. Коидзуми провел через парламент несколько поправок в закон о политических пожертвованиях, что делало более прозрачной процедуру финансового взаимодействия депутатов с предприятиями-донорами и «обществами поддержки» на местах. В результате у депутатов, например, оказывалось меньше денег, чтобы пробивать вопросы у чиновников и выбивать нужный округу объем финансирования. Соответственно, уровень поддержки депутатов от ЛДП в округах начал снижаться. Что, безусловно, стало одной из причин поражения на нынешних выборах.
Кроме того, из-за экономических реформ Коидзуми ослабла связь ЛДП с мощными организациями на местах. В частности, его планы по приватизации почтовой системы, совмещающей функции почты, банка и страховой компании и аккумулирующей на своих счетах значительную часть от 11 триллионов долларов частных сбережений японцев, вызвали массовый протест глав местных специальных почтовых отделений. Это лишило ЛДП огромного числа голосов: в отдаленных деревнях специальные почтовые отделения — по сути, единственные представители властных структур, и главы отделений определяют электоральное лицо деревни.

— Что сейчас будет делать ЛДП, чтобы вернуться к власти? Может, выдвинет из своих рядов молодого харизматичного лидера наподобие Коидзуми?
— Такого лидера у ЛДП нет. Во-первых, мало кто из молодежи прошел в нынешний парламент — в ЛДП свои мандаты сохранили в основном те, кто имеет прочные позиции в округах. Во-вторых, молодые лидеры слишком неопытны и не готовы к политической борьбе, что ясно продемонстрировало годовое правление и печальная отставка Синдзо Абэ. Поэтому сейчас на пост лидера могут выдвинуть либо кого-то из «могучих стариков», либо такого человека, который политически слаб, но всех устраивает. Ведь положение у ЛДП сейчас очень тяжелое, и в первую очередь ее руководителям необходимо не допустить раскола партии. Не исключено, что после столь чувствительного поражения некоторые группы захотят покинуть партию. Чтобы предотвратить такой сценарий, необходима скорее компромиссная фигура, чем яркий лидер.

Интервью взял Геворг Мирзаян

@темы: статьи, политика

---

Геворг Мирзаян - Все персики сгниют на солнце...

[Ashia Nova]

Статья из журнала "Эксперт" 34-2009

Японские избиратели решили «перезагрузить власть» и отдали ее в руки новой партии. Но вывести страну из кризиса это не поможет — необходимо сменить всю неэффективную систему государственного управления.

В японской политической жизни 30 августа произошло невиданное событие. Впервые более чем за полвека пребывания у власти Либерально-демократическая партия (ЛДП) уступила лидерские позиции, заняв на выборах в нижнюю палату парламента второе место. Она получила лишь 119 мандатов из 480 (по результатам прошлых выборов ЛДП имела 300 мест). Сразу же после оглашения итогов выборов возглавляющий партию нынешний премьер Японии Таро Асо назвал их «очень суровыми» и подал в отставку с поста председателя ЛДП.

По иронии судьбы

По иронии судьбы в нокдаун правящую партию отправил внук ее основателя Итиро Хатоямы — Юкио Хатояма. Возглавляемая им Демократическая партия Японии (ДПЯ) получила 308мест в нижней палате парламента. Юкио Хатояма, который, скорее всего, станет новым премьером страны, уже заявил, что «эти выборы означают три смены. Первая — смена власти. Вторая — смена старой политики на новую. Третья — смена управления: верховная власть теперь будет принадлежать народу, а не бюрократической верхушке». Некоторые эксперты соглашаются с будущим премьером и утверждают, что нынешние выборы стали началом формирования новой политической структуры Японии, основанной на двухпартийной основе. И концом полувекового доминирования в политико-экономической жизни страны «железного треугольника» — сплетенных тесными коррупционными связями ЛДП, бюрократии и крупного бизнеса.
Однако этот оптимистичный прогноз вызывает большие сомнения. У пришедшей к власти ДПЯ нет ни опыта, ни инфраструктуры, ни денег для того, чтобы изменить японский политический механизм. А главное — нет желания. Выбирая между проведением реформ и сохранением стабильности в стране, ДПЯ, скорее всего, отдаст предпочтение второму. Инкорпорировавшись в рамки существующей японской политики, демократы, весьма вероятно, очень быстро растеряют ореол реформаторов и уступят пальму первенства на следующих выборах. Той же ЛДП — если лидеры этой партии сделают правильные выводы о причинах своего нынешнего поражения.

Веры больше нет...

Августовская победа демократов объясняется именно провалом ЛДП, а не выдающимися способностями лидеров ДПЯ. Накануне выборов менее трети японцев хотели, чтобы Юкио Хатояма заменил Таро Асо на посту главы правительства, и лишь 25% верили, что демократы поведут Японию в правильном направлении. Избиратели отдали власть в руки ДПЯ исключительно из-за осознания безвыходности ситуации, в которой оказалась страна.
Вторая по величине экономика мира уже давно находится в перманентной рецессии, которую усугубил мировой финансовый кризис. Падение ВВП в первом квартале 2009 года составило 11,7%. За три дня до выборов в стране был обнародован очередной антирекорд послевоенной экономики — уровень безработицы достиг 5,7%. Все это налагается на традиционные проблемы, связанные прежде всего со старением населения и непомерной социальной нагрузкой на бюджет. Лица старше 65 лет составляют 22,2% жителей Японии. На выплату социальных пособий в 2009 году будет израсходована четверть 945-миллиардного бюджета страны. По соотношению госдолга к ВВП (1,8:1) Япония, согласно данным The New York Times, занимает второе место в мире после Зимбабве.

Крушение национальной экономики рождало в умах японцев мысль, что ЛДП в нынешнем ее состоянии уже не способна найти выход из ситуации. Все решения в ЛДП принимаются на основе компромисса между главами хабацу — партийных фракций, поэтому вместо того, чтобы спасать страну и принимать жесткие непопулярные решения, партия была занята поиском компромисса, который устроил бы всех лидеров фракций и аффилированных с ними бизнес-структур.

В свое время у партии был шанс провести внутреннюю реформу — и тогда ей удалось бы избежать нынешнего провала. После того как в 1993 году ЛДП получила на выборах лишь 36% голосов (больше, чем у любого соперника, но недостаточно для формирования правительства), главы фракций решили сделать ее «ближе к народу». В итоге место председателя «скучной» до того времени партии занял один из самых харизматичных японских лидеров — Дзюнъитиро Коидзуми, который очень быстро стал самым популярным политиком в стране и принес ЛДП невиданную поддержку населения. Но влиятельные фракционные функционеры тут же пожалели о своем решении, поскольку Коидзуми, пользуясь поддержкой народа, лишил их ряда традиционных полномочий и все решения внутри партии принимал единолично. Поэтому когда Коидзуми ушел, они сумели убрать с поста главы партии его наследника — Синдзо Абэ — и вернулись к прежней практике избрания «безликого лидера», целиком и полностью зависящего от воли фракций.

...и альтернативы тоже

Однако вряд ли новые власти смогут оправдать надежды своих избирателей. Главная проблема нынешних победителей — отсутствие эффективного плана вывода страны из кризиса. «ДПЯ — это конгломерат деятелей разной направленности, в том числе выходцев из ЛДП, включая Хатояму, — считает глава Центра исследований Японии Института Дальнего Востока РАН Валерий Кистанов. — Четкой стратегии у ДПЯ нет, как нет опыта пребывания у власти и, соответственно, опытных администраторов». Но зато есть много популистских лозунгов о борьбе с бюрократией и спасении экономики.
Финансовая политика ДПЯ сводится к намерению вывести экономику из рецессии за счет роста внутреннего потребления. Для этого Хатояма намерен принять целый комплекс экономических мер стоимостью 16 трлн иен (172,4 млрд долларов) по улучшению материального положения беднейших жителей страны. В частности, во время предвыборной кампании Хатояма обещал выплатить ежегодные пособия на детей (2397 долларов на каждого ребенка), создать систему бесплатного среднего образования в государственных школах, отменить плату за проезд по национальным автострадам и недавно введенный налог на горючее.

По мнению стратегов партии, эти меры должны способствовать появлению у японцев свободных средств для покупки товаров (японская нация известна как одна из наиболее бережливых в мире), что вызовет рост внутреннего потребления и подъем производства в стране. Демократы уверяют, что средства на реализацию этих программ придут через урезание государственных расходов на 9,1 трлн иен (98 млрд долларов) за счет ограничения полномочий правящей бюрократии. Кроме того, в числе источников финансирования называются новые налоги на доходы крупных корпораций и обеспеченных слоев населения. Однако эксперты уверяют, что реализация предвыборных обещаний Демократической партии лишь увеличит объем госдолга до двух объемов ежегодных ВВП и усугубит финансовое положение страны.

Вызывает вопросы и программа Хатоямы по борьбе с другим злом Японии — неэффективной бюрократией. «За долгие годы нахождения Либерально-демократической партии у власти произошло слияние политики и государственной бюрократии. И бизнеса в придачу к ним. Произошел перекос власти в сторону исполнительной ветви, в сторону государственной бюрократии. Мы меньше связаны с бюрократией и способны исправить этот перекос», — говорил Юкио Хатояма своим избирателям. Для исправления он, по мнению Валерия Кистанова, намерен «направить в министерства и ведомства сотню честных политиков, которые будут учить японскую номенклатуру уму-разуму».

Хатояма считает, что данная мера позволит наладить лучшую координацию между властями и министерствами. Однако замещение опытных бюрократов «честными политиками» в условиях глубоко иерархичной и очень запутанной системы взаимоотношений между японскими министерствами, парламентами и частными компаниями может вызвать хаос во властной вертикали. В условиях кризиса это будет непозволительной роскошью для страны.
Поэтому, скорее всего, кампания по борьбе с бюрократами закончится компромиссом между ними и демократами (по некоторым данным, высокопоставленные чиновники уже провели личные встречи с Юкио Хатоямой и другими лидерами Демократической партии, в частности с ее генеральным секретарем Кацуя Окадой), а нынешняя политическая структура японской политической жизни будет сохранена. Демократы, не имеющие четкой экономической программы, политической воли и времени на реформы, постараются в нее просто интегрироваться и занять место ЛДП.

Это их решение, вероятно, позволит ДПЯ спокойно удержать власть до следующих выборов — но одновременно сведет до минимума вероятность победы на них. Избиратели, желающие «перезагрузки» власти и приведшие к ней с этой целью демократов, отвернутся от них и будут искать другого «мессию». В Японии понимают, что без структурной реформы выход из кризиса невозможен, кто бы ни стоял у руля. Как сказал во время социологического опроса один из японских избирателей, «неважно какие персики у вас — лучшие в мире или же самые плохие с диких деревьев. Если вы положите их надолго на солнце, они все сгниют».

@темы: статьи, политика

---

о молодежных группировках

[towelie]

В Тояме, как и в других городах, есть молодежные группировки. Видно их нечасто, но, бывает, вылазят на белый свет. Выглядят эти хлопцы эффектно: белые плащи, удобные широкие штаны, голая грудь. По городу обычно ходят патрулями - один товарищ сержант и пара рядовых бойцов. Старшины в белых плащах, рядовые - в белых куртках.

Обычно мне не удавалось их пофотографировать, а тут попался один такой в ночью в круглосуточном магазинчике, и на мою просьбу пофотографировать отказывать не стал, хотя и радости особой не выражал и пальцы в виде V в камеру не тыкал.

Вообще, их форма уже сама по себе символизирует. Это, с одной стороны, рабочая одежда - рабочие штанцы хакама, рабочая обувь таби. Но при этом - белоснежного цвета, что как бы намекает, что в грязи они не возятся и грязной работой себя не утруждают. Потом голая грудь. С голой грудью мужчинам в Японии ходить так же неприлично, как и женщинам. В порту, куда русские пароходы приходят, даже есть плакат на русском языке, где написано примерно такое: “Запрещается обнажать торс, даже если жарко!”. Поэтому голая грудь у ребят-хулиганов - тот еще протест. Дальше - перевязанный живот. Это идет из традиций театра Но, где злодей символизируется такой вот перевязью живота. Как появился на сцене дядя с забинтованным животом - всем зрителям сразу понятно: о, отрицательный герой пришел, злодей. Так что молодежные группировки такими вот животами сразу однозначно дают понять окружающим о своем амплуа: злодеи.

Ну и, конечно, надписи. Тут все рассказано и подписано.

Во-первых, название группировки. В данном случае мы имеем дело с группировкой “Ярость Святых Небес”. Также указано территориальное расположение группировки - “Хокурику, Тояма”. Дальше - принадлежность к командному составу и должность: “Командир” и его порядковый номер (то есть, какой он по счету, занимающий эту должность) - 8.

Дальше начинается овердоз пафоса. Надписи на одежде:

“Вот явились самые злобные и самые жестокие защитники страны!”

“Дух “ОС” - это держаться, когда невозможно держаться, это идти, когда нет сил идти, это рвать, когда надо рвать. Такое владение собой - это и есть дух “ОС”!”

“Мы - боги, полностью управляющие страной!”

Имперские флаги и грозные драконы тоже наличествуют.

А между тем, в злачном квартале Тоямы развешаны плакаты с призывом местным жителям: “Не в одиночку, а все вместе очистим наш район от бандитов и хулиганов!”

взято отсюда

@темы: менталитет

---

Погладь кролика: новая приманка в одном японском кафе

[towelie]

Одно предприимчивое кафе вытащило кролика – на самом деле много кроликов – из своей маркетинговой шляпы: кафе под нехитрым названием «Кролик и кафе» («Usagi-to-Cafe») в центре Нагои привлекает больше посетителей расслабляющим эффектом возможности приласкать живых кроликов.

В Японии, где во многих съёмных квартирах запрещено держать домашних животных, т. н. пет-кафе получили значительное признание со стороны потребителей. Большинство из них специализируется на кошках, так что «Usagi-to-Cafe», пожалуй, первым выбрало в качестве «приманки» именно кролика.

В отличие от более чистоплотных кошек, которые свободно перемещаются от посетителя к посетителю, в данном кафе кролики размещены в отдельной комнате. Владелец кафе Наоки Курата (Naoki Kurata) утверждает, что избалованные кролики через какое-то время начинают отвергать своих хозяев, если их неправильно приучать к общению.

Домашние кролики часто не хотят, чтобы их тискали, поскольку они слишком избалованы. Но наши кролики приучены к послушанию, так что вы можете держать их в руках столько, сколько захотите.

Наоки Курата, владелец кафе

И даже в разгар рабочего дня в кафе стекаются посетители, готовые заплатить 900 иен (9$) за столик и 100 иен (1$) в минуту за то, чтобы поиграть с одним из 18 кроликов-«сотрудников».

Посетители вроде Томоми Эгасиры (Tomomi Egashira) пользуются преимуществами BYOB-политики (Прим. пер.: BYOB в данном случае это «bring your own bunny», т. е. «приносите с собой своего собственного кролика») кафе.

Сегодня я принесла сюда своего кролика, надеясь, что она поладит с другими животными.


Томоми Эгасира, домохозяйка и клиент

Хотя бизнес, основанный на чём-то столь непостоянном, как домашние животные, может показаться немного рискованным, Курата говорит, что за год бизнес стал более оживлённым, поскольку многие посетители приходят в кафе с такими приятными на ощупь кроликами, чтобы снять напряжение повседневной жизни.

 

видео

@темы: интересности

---

японцы сложили самого большого динозавра из бумаги

[towelie]

Около 30 японцев собрались в предместье Токио, чтобы сложить из 25 м2 бумаги динозавра.

Мероприятие было организовано в рамках выставки «Dinosaur Expo», на которой представлено множество скелетов динозавров.

Возможно, никто не мог себе представить, что получится в итоге, но в конечном счёте с помощью кранов гигантская фигура была приведена в надлежащий вид: это оказалась бумажная модель спинозавра (Spinosaur).

Стоимость расходных материалов для создания этого внушительного оригами составила примерно 800$, но создатель Кадзуя Мацумото (Kazuya Matsumoto) заявил, что результат того стоил.

@темы: интересности