Всем любви
четверг, 23 июля 2009
среда, 22 июля 2009
Всем любви
вторник, 21 июля 2009
Всем любви
Когда-то я слышала, что японцы выращивают квадратные арбузы (чтобы легче было транспортировать), недавно нашла вот это фото
Всем любви
понедельник, 20 июля 2009
a million little fibers
Очередное исследование показало, что японские туристы являются самыми лучшими в мире, тогда как французы были признаны наихудшими.
Гостиницы всего мира в очередной раз признали японских туристов самыми лучшими: им удалось сохранить пальму первенства, обойдя англичан и канадцев. Помимо этого японские туристы были названы самыми тихими и вежливыми, а также чистыми и меньше всех жалующимися.
В ходе опроса «Best Tourist Survey», проведённого турфирмой «Expedia» среди примерно 4500 гостиниц по всему миру, австралийцы заняли шестое место из 27 национальностей. Голосование проводилось по нескольким категориям, таким как поведение, привычки в трате денег, чувство стиля и желание попробовать говорить на местном языке.
По решению гостиниц всего мира, самыми худшими туристами были признаны французы, которые считаются наименее скромными и наиболее скупыми. Также они были признаны наименее вежливыми туристами.
Гостиницы всего мира в очередной раз признали японских туристов самыми лучшими: им удалось сохранить пальму первенства, обойдя англичан и канадцев. Помимо этого японские туристы были названы самыми тихими и вежливыми, а также чистыми и меньше всех жалующимися.
В ходе опроса «Best Tourist Survey», проведённого турфирмой «Expedia» среди примерно 4500 гостиниц по всему миру, австралийцы заняли шестое место из 27 национальностей. Голосование проводилось по нескольким категориям, таким как поведение, привычки в трате денег, чувство стиля и желание попробовать говорить на местном языке.
По решению гостиниц всего мира, самыми худшими туристами были признаны французы, которые считаются наименее скромными и наиболее скупыми. Также они были признаны наименее вежливыми туристами.
a million little fibers
Компания «Keihin Electric Express Railway Co.» представила систему «Smile Scan» для оценки улыбок своих служащих.
Измеряющее улыбку программное обеспечение было разработано киотоским производителем точного оборудования – корпорацией «Omron».
При помощи ПК и камеры система анализирует лицевые особенного испытуемого, включая движения глаз, линию рта и морщинки, после чего оценивает улыбку по шкале от 0 до 100 процентов. Для тех, кто наберёт мало очков, на экране будут отображаться советы вроде «Вы до сих пор выглядите слишком серьёзно» или «Приподнимите уголки губ».
Ежедневно до выхода на работу проверять свои улыбки с помощью «Smile Scan» будут около 530 работников токийской железнодорожной компании. Свой лучший результат они смогут распечатать и носить с собой, чтобы запомнить его.
Измеряющее улыбку программное обеспечение было разработано киотоским производителем точного оборудования – корпорацией «Omron».
При помощи ПК и камеры система анализирует лицевые особенного испытуемого, включая движения глаз, линию рта и морщинки, после чего оценивает улыбку по шкале от 0 до 100 процентов. Для тех, кто наберёт мало очков, на экране будут отображаться советы вроде «Вы до сих пор выглядите слишком серьёзно» или «Приподнимите уголки губ».
Ежедневно до выхода на работу проверять свои улыбки с помощью «Smile Scan» будут около 530 работников токийской железнодорожной компании. Свой лучший результат они смогут распечатать и носить с собой, чтобы запомнить его.
«Мы надеемся улучшить наш сервис, чтобы вызвать улыбку у наших клиентов», - заявил представитель компании.
четверг, 16 июля 2009
Всем любви
всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Если долго искать в Интернете объяснение, что такое фукуса (водоросли не предлагать!), то в итоге удастся узнать: "Фукуса - салфетка для чайной церемонии".
Вы любуйтесь, а я рассказывать буду. Картинки кликабельны.
Это фукусы вышитые. Место таким - в музее. Возраст - эпоха Мейдзи.
Просто дама; журавль и черепаха - символы долголетия, Дзюродзин - ходячий символ долголетия.
Пожелание типа: шоб вы через сто лет выглядели так же прекрасно, как эта фукуса сейчас!
Так вот, о фукусах и пожеланиях.
Существуют два совершенно разных типа фукусы: подарочная и чайно-церемонная. ВСЁ, что вы видите здесь - это подарочные фукусы. Размеры их - от 30 см до... до... до... ну, до метра не доходит, но до 80 см - бывает. Словом, это уже не салфетка, а картина :-)
Чайно-церемонные фукусы - скромные. Совсем без рисунка или с минимумом. Вот что пишут об этом умные люди: "Чашу с приготовленным чаем хозяин с поклоном подаёт гостям (традиционно - по старшинству, начиная с самого старшего или самого почётного гостя). Гость кладёт на левую ладонь шёлковый платок (фукуса), принимает чашу правой рукой, ставит её на левую ладонь и, кивнув следующему по порядку гостю, отпивает из чаши. Затем он кладёт фукуса на циновку, обтирает край чаши бумажной салфеткой и передаёт чашу следующему. Каждый гость повторяет ту же процедуру, после чего чаша возвращается к хозяину. ..."
Подарочные фукусы стали популярны в эпоху Эдо. Берется подарок. Берется фукуса, причем ее рисунок должен, разумеется, подходить по тематике, времени года и прочему к подарку, времени дарения и адресату. Подарок заворачивается в фукусу, вручается, после чего одаренный подарок забирает, а фукусу - возвращает.
И получается этакая многоразовая упаковка :-)
Только в исключительных случаях фукуса дарилась вместе с подароком.
Самое подарочное время у нас какое? Правильно, Новый Год. А на Новый Год хто приходит? Правильно, Дед Мороз и Снегурочка. А сколько в Японии Дедов-Морозов? ПРавильно, шесть. Плюс местная снегурка, эмигрантка из ИНдии, где звалась богиней Сарасвати, а в японском паспорте у нее написано "Бентен". Вместе с шестью дед-морозами образует группу "Семь богов счастья".
Вот они, любуйтесь. Дзюродзин из этой компании - см. выше. А вот Фукурокудзю. (Не спрашивайте меня, чем он отличается от Дзюродзина!! Они похожи настолько, что их аж японцы путают. То ись атрибутами они отличаются, а символика у них - практически общая: "дед-огурец"!)
Вся эта теплая компания приплывает на корабле сокровищ. И вот его-то на фукусах плавает - в великом множестве. Аж до флотилии дело доходит
Ст_о_ят такие фукусы - как кимоно и выше, и практически все они - довоенные. Сейчас в Японии фукуса - это салфетка с гербом-моном (а про равнодушное отношение сегодняшних японцев к монам говорилось не раз), никаких тебе вышивок... Положили на поднос "подарок" в виде конверта с деньгами, фукусой прикрыли, деньги одариваемый забрал, фукусу с подносом вернул... вот и вся поэзия ;-/
Вы любуйтесь, а я рассказывать буду. Картинки кликабельны.
Это фукусы вышитые. Место таким - в музее. Возраст - эпоха Мейдзи.
Просто дама; журавль и черепаха - символы долголетия, Дзюродзин - ходячий символ долголетия.
Пожелание типа: шоб вы через сто лет выглядели так же прекрасно, как эта фукуса сейчас!
Так вот, о фукусах и пожеланиях.
Существуют два совершенно разных типа фукусы: подарочная и чайно-церемонная. ВСЁ, что вы видите здесь - это подарочные фукусы. Размеры их - от 30 см до... до... до... ну, до метра не доходит, но до 80 см - бывает. Словом, это уже не салфетка, а картина :-)
Чайно-церемонные фукусы - скромные. Совсем без рисунка или с минимумом. Вот что пишут об этом умные люди: "Чашу с приготовленным чаем хозяин с поклоном подаёт гостям (традиционно - по старшинству, начиная с самого старшего или самого почётного гостя). Гость кладёт на левую ладонь шёлковый платок (фукуса), принимает чашу правой рукой, ставит её на левую ладонь и, кивнув следующему по порядку гостю, отпивает из чаши. Затем он кладёт фукуса на циновку, обтирает край чаши бумажной салфеткой и передаёт чашу следующему. Каждый гость повторяет ту же процедуру, после чего чаша возвращается к хозяину. ..."
Подарочные фукусы стали популярны в эпоху Эдо. Берется подарок. Берется фукуса, причем ее рисунок должен, разумеется, подходить по тематике, времени года и прочему к подарку, времени дарения и адресату. Подарок заворачивается в фукусу, вручается, после чего одаренный подарок забирает, а фукусу - возвращает.
И получается этакая многоразовая упаковка :-)
Только в исключительных случаях фукуса дарилась вместе с подароком.
Самое подарочное время у нас какое? Правильно, Новый Год. А на Новый Год хто приходит? Правильно, Дед Мороз и Снегурочка. А сколько в Японии Дедов-Морозов? ПРавильно, шесть. Плюс местная снегурка, эмигрантка из ИНдии, где звалась богиней Сарасвати, а в японском паспорте у нее написано "Бентен". Вместе с шестью дед-морозами образует группу "Семь богов счастья".
Вот они, любуйтесь. Дзюродзин из этой компании - см. выше. А вот Фукурокудзю. (Не спрашивайте меня, чем он отличается от Дзюродзина!! Они похожи настолько, что их аж японцы путают. То ись атрибутами они отличаются, а символика у них - практически общая: "дед-огурец"!)
Вся эта теплая компания приплывает на корабле сокровищ. И вот его-то на фукусах плавает - в великом множестве. Аж до флотилии дело доходит
Ст_о_ят такие фукусы - как кимоно и выше, и практически все они - довоенные. Сейчас в Японии фукуса - это салфетка с гербом-моном (а про равнодушное отношение сегодняшних японцев к монам говорилось не раз), никаких тебе вышивок... Положили на поднос "подарок" в виде конверта с деньгами, фукусой прикрыли, деньги одариваемый забрал, фукусу с подносом вернул... вот и вся поэзия ;-/
среда, 15 июля 2009
Всем любви
- АЙН - ИССЛЕДОВАТЕЛЬ ЯЗЫКА И ФОЛЬКЛОРА АЙНОВ
«Падают, кружась, то ли серебряные капли, То ли золотые искорки».
Эти строки из айнской песни «Юкара» выбиты на каменной плите, установленной на могиле Тири Масихо в глубине сада «Моиваяма» в городе Саппоро на о. Хоккайдо, где покоится его прах, в окружении деревьев и цветов, как он сам просил в своем завещании.
24 февраля 2004 г. исполнилось 95 лет со дня рождения Тири Масихо. Ему - первому айнскому ученому, отдавшему, как Прометей, весь жар своего пламенного сердца делу сохранения духовной культуры для последующих поколений айнов, мы посвящаем наш очерк. Выходец из многодетной айнской семьи он рано познал невзгоды и лишения, которым подвергался его многострадальный народ, чтобы отстоять свое место под солнцем.
Детские годы Тири Масихо прошли в небольшом городке Ноборибэцу, расположенном на тихоокеанском побережье о. Хоккайдо на севере Японии. У родителей он был вторым ребенком (из семи детей) в семье. Уже тогда Масихо был окружен любовью, заботой и вниманием близких, дорогих его сердцу людей. В его воспитании большую роль сыграла мама - Нами.
Она научила Тири почитать старших, быть добрым, внимательным и отзывчивым к людям. Новые штрихи к портрету Тири Масихо добавляют его жена Миэ Хагинака: «После смерти Тири его многие критиковали, но все отмечали, что он был честный и добрый человек. Особенно женщины помнили его веселый смех и шутки. С женщинами Тири всегда был вежлив и предупредителен. Речь его была богата разными афоризмами и поговорками. Он никогда не выпячивался в разговоре. В детстве его научила так вести себя мама. ...Она была христианкой, посещала церковь в Хакодатэ. Но сын не стал верующим. Мама не навязывала сыну свою веру. Она говорила: «Ты выберешь свою дорогу сам». Это была «умная и почитаемая женщина».
читать дальше
"Японские учёные – исследователи Южного Сахалина и Курильских островов (конец XIX –первая половина XX веков). Биобиблиографические очерки. Книга первая". Автор – М. М. Прокофьев. Южно-Сахалинск, 2006.
«Падают, кружась, то ли серебряные капли, То ли золотые искорки».
Эти строки из айнской песни «Юкара» выбиты на каменной плите, установленной на могиле Тири Масихо в глубине сада «Моиваяма» в городе Саппоро на о. Хоккайдо, где покоится его прах, в окружении деревьев и цветов, как он сам просил в своем завещании.
24 февраля 2004 г. исполнилось 95 лет со дня рождения Тири Масихо. Ему - первому айнскому ученому, отдавшему, как Прометей, весь жар своего пламенного сердца делу сохранения духовной культуры для последующих поколений айнов, мы посвящаем наш очерк. Выходец из многодетной айнской семьи он рано познал невзгоды и лишения, которым подвергался его многострадальный народ, чтобы отстоять свое место под солнцем.
Детские годы Тири Масихо прошли в небольшом городке Ноборибэцу, расположенном на тихоокеанском побережье о. Хоккайдо на севере Японии. У родителей он был вторым ребенком (из семи детей) в семье. Уже тогда Масихо был окружен любовью, заботой и вниманием близких, дорогих его сердцу людей. В его воспитании большую роль сыграла мама - Нами.
Она научила Тири почитать старших, быть добрым, внимательным и отзывчивым к людям. Новые штрихи к портрету Тири Масихо добавляют его жена Миэ Хагинака: «После смерти Тири его многие критиковали, но все отмечали, что он был честный и добрый человек. Особенно женщины помнили его веселый смех и шутки. С женщинами Тири всегда был вежлив и предупредителен. Речь его была богата разными афоризмами и поговорками. Он никогда не выпячивался в разговоре. В детстве его научила так вести себя мама. ...Она была христианкой, посещала церковь в Хакодатэ. Но сын не стал верующим. Мама не навязывала сыну свою веру. Она говорила: «Ты выберешь свою дорогу сам». Это была «умная и почитаемая женщина».
читать дальше
"Японские учёные – исследователи Южного Сахалина и Курильских островов (конец XIX –первая половина XX веков). Биобиблиографические очерки. Книга первая". Автор – М. М. Прокофьев. Южно-Сахалинск, 2006.
воскресенье, 12 июля 2009
всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Есть чудесная художница - Haruyo Morita, рисующая японских красавиц. (Все превью кликабельны)
Это не царицы-сёгуницы, как мог бы подумать европеец. Это юдзё, то есть женщины, торгущие сексуальными услугами. Подчеркну: не столько СВОИМ телом, сколько тем, что они способны сделать с телом клиента... А знаете, что самое волшебно-невероятное в ее искусстве? Ни за что не догадаетесь! Умение особым образом касаться губами губ мужчины. То, что у нас называется поцелуем Это считается в Японии наивысшим проявлением чувств, в отличие от секса.
Именно юдзё, в отличие от гейш, - жрицы Любви (гейши - танцовщицы). Визуально они отличаются прической (прическа юдзё разделена на две части и украшена множеством шпилек. Гейша носит ОДНУ шпильку!) и поясом.
Юдзё - это единственный тип японских женщин, у кого пояс завязан СПЕРЕДИ. Это объясняют тем, что, дескать, при ее профессии завязывать-развязывать приходилось часто... но дело в другом. Это и знак профессии, и символ того, что она не марает рук тяжелой работой.
Разумеется, не все юдзё были столь богаты, что могли позволить себе такой наряд. Эти высшей категории - ойран. По рангу они равнялись даймё, то есть крупным землевладельцам. Образованы, обучены музыке-танцу, разбираются в поэзии и живописи... такую даму мог позволить себе принять, мягко говоря, не каждый. Император, например, мог :-)
Любопытно и непривычно для нас, что даже простая юдзё имела полное право на свободный и подчас строптивый нрав, могла отказаться иметь дело с клиентом... То есть в Европе мужчина, устав от своенравной жены, шел к проститутке, чтобы гарантированно получить покорность, а японец поступал прямо наоборот.
Кому мало - материал "Гейши и юдзё", а также "Японский поцелуй"
Это не царицы-сёгуницы, как мог бы подумать европеец. Это юдзё, то есть женщины, торгущие сексуальными услугами. Подчеркну: не столько СВОИМ телом, сколько тем, что они способны сделать с телом клиента... А знаете, что самое волшебно-невероятное в ее искусстве? Ни за что не догадаетесь! Умение особым образом касаться губами губ мужчины. То, что у нас называется поцелуем
Это считается в Японии наивысшим проявлением чувств, в отличие от секса.Именно юдзё, в отличие от гейш, - жрицы Любви (гейши - танцовщицы). Визуально они отличаются прической (прическа юдзё разделена на две части и украшена множеством шпилек. Гейша носит ОДНУ шпильку!) и поясом.
Юдзё - это единственный тип японских женщин, у кого пояс завязан СПЕРЕДИ. Это объясняют тем, что, дескать, при ее профессии завязывать-развязывать приходилось часто... но дело в другом. Это и знак профессии, и символ того, что она не марает рук тяжелой работой.
Разумеется, не все юдзё были столь богаты, что могли позволить себе такой наряд. Эти высшей категории - ойран. По рангу они равнялись даймё, то есть крупным землевладельцам. Образованы, обучены музыке-танцу, разбираются в поэзии и живописи... такую даму мог позволить себе принять, мягко говоря, не каждый. Император, например, мог :-)
Любопытно и непривычно для нас, что даже простая юдзё имела полное право на свободный и подчас строптивый нрав, могла отказаться иметь дело с клиентом... То есть в Европе мужчина, устав от своенравной жены, шел к проститутке, чтобы гарантированно получить покорность, а японец поступал прямо наоборот.
Кому мало - материал "Гейши и юдзё", а также "Японский поцелуй"
среда, 08 июля 2009
Всем любви
a million little fibers
В ноябре прошлого года в Минами Альпс (Minami-Alps) открылась закусочная «Momozono Robot Ramen», которая завоевала популярность не только благодаря своей великолепной лапше, но и повару-роботу.
Готовящий рамэн робот был построен 60-летним владельцем рамэнной Ёсихирой Утида (Yoshihira Uchida), который потратил на это около 20 млн. иен.
В закусочной клиенты могут разместить заказ через компьютер, выбрав количество соли, соуса и другие показатели. По словам Утиды, существует около 40 млн. вариаций вкуса.
Непосредственно лапша готовится человеком, тогда как робот замечательно перемешивает бульон, который затем при помощи конвейера доставляется повару, добавляющему лапшу и начинку. Весь процесс занимает около двух минут – на минуту меньше, чем если заливать быстрорастворимую лапшу кипятком. Большая тарелка рамэна стоит 500 иен, маленькая – 300 иен.
Любовь к электронике в Утиде проснулась ещё в начальной и средней школе, затем он продолжил свои изыскания в технологическом институте Мусаси (совр. Токийский городской университет) и аспирантуре Тоямского университета, сделав упор на электронные цепи и двигатели. После окончания обучения Утида работал с упаковывающими лапшу машинами на продовольственной фабрике до тех пор, пока не вышел на пенсию в прошлом году.
10 лет назад, ещё работая в компании, Утида, который чрезвычайно любит лапшу, открыл своё заведение по продажесобы. Позднее он занялся приготовлением рамэна, который, однако, получил двойственные отзывы от друзей: одни говорили о чрезмерно выраженном вкусе, другие, напротив, считали его слишком слабым. В конце концов, Утиду посетила идея о создании робота, который сможет позволить клиентам выбирать тот вкус, что они хотят.
Примерно в 2003 г. он занялся созданием робота у себя дома, заказывая в литейном заводе специализированные детали, которые ему требовались. Наконец в ноябре прошлого года он закончил своего робота, но и тут столкнулся с рядом проблем: безвкусным рамэном и компьютерными сбоями, вызванными пролитым бульоном. После неоднократного ремонта Утиде, однако, удалось устранить ошибки и теперь он стремится автоматизировать процесс добавления лапши и начинки. Также он планирует открыть вторую закусочную в Кофу, возможно, это произойдёт в конце этого года.
«Я хочу в будущем перейти к массовому производству роботов и оставить таким образом свой след», - заявил он
\
отсюда news.leit.ru/archives/4242
Готовящий рамэн робот был построен 60-летним владельцем рамэнной Ёсихирой Утида (Yoshihira Uchida), который потратил на это около 20 млн. иен.
В закусочной клиенты могут разместить заказ через компьютер, выбрав количество соли, соуса и другие показатели. По словам Утиды, существует около 40 млн. вариаций вкуса.
Непосредственно лапша готовится человеком, тогда как робот замечательно перемешивает бульон, который затем при помощи конвейера доставляется повару, добавляющему лапшу и начинку. Весь процесс занимает около двух минут – на минуту меньше, чем если заливать быстрорастворимую лапшу кипятком. Большая тарелка рамэна стоит 500 иен, маленькая – 300 иен.
Любовь к электронике в Утиде проснулась ещё в начальной и средней школе, затем он продолжил свои изыскания в технологическом институте Мусаси (совр. Токийский городской университет) и аспирантуре Тоямского университета, сделав упор на электронные цепи и двигатели. После окончания обучения Утида работал с упаковывающими лапшу машинами на продовольственной фабрике до тех пор, пока не вышел на пенсию в прошлом году.
10 лет назад, ещё работая в компании, Утида, который чрезвычайно любит лапшу, открыл своё заведение по продажесобы. Позднее он занялся приготовлением рамэна, который, однако, получил двойственные отзывы от друзей: одни говорили о чрезмерно выраженном вкусе, другие, напротив, считали его слишком слабым. В конце концов, Утиду посетила идея о создании робота, который сможет позволить клиентам выбирать тот вкус, что они хотят.
Примерно в 2003 г. он занялся созданием робота у себя дома, заказывая в литейном заводе специализированные детали, которые ему требовались. Наконец в ноябре прошлого года он закончил своего робота, но и тут столкнулся с рядом проблем: безвкусным рамэном и компьютерными сбоями, вызванными пролитым бульоном. После неоднократного ремонта Утиде, однако, удалось устранить ошибки и теперь он стремится автоматизировать процесс добавления лапши и начинки. Также он планирует открыть вторую закусочную в Кофу, возможно, это произойдёт в конце этого года.
«Я хочу в будущем перейти к массовому производству роботов и оставить таким образом свой след», - заявил он
отсюда news.leit.ru/archives/4242
вторник, 07 июля 2009
всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Если вы не любите День св. Валентина за его вульгарно-коммерческий характер, а праздновать день влюбленных всё-таки хочется - то надо заглянуть в японский календарь
В седьмой день седьмого месяца (когда-то по лунному календарю, а сейчас по обычному) японцы отмечают праздник Танабата. В основе его - легенда о двух звездах, небесных Пастухе и Ткачихе (Альтаир и Вега), разделенных Млечным Путем. Но раз в году слетаются сороки, своими крыльями образуют мост через Небесную Реку - и влюбленные соединяются.
И вот большой материал об истории Танабата и его праздновании в современной Японии.
Ну и самое главное: если сегодня ночью небо будет звездным, то не забудьте загадать желание. Оно непременно исполнится :-)
В седьмой день седьмого месяца (когда-то по лунному календарю, а сейчас по обычному) японцы отмечают праздник Танабата. В основе его - легенда о двух звездах, небесных Пастухе и Ткачихе (Альтаир и Вега), разделенных Млечным Путем. Но раз в году слетаются сороки, своими крыльями образуют мост через Небесную Реку - и влюбленные соединяются.
И вот большой материал об истории Танабата и его праздновании в современной Японии.
Ну и самое главное: если сегодня ночью небо будет звездным, то не забудьте загадать желание. Оно непременно исполнится :-)
среда, 01 июля 2009
generalist opportunistic feeder
Приветствую сообщников!
Так получилось, что на это лето остаюсь в городе, отсюда и возник вопрос…
А нет ли среди Вас желающих в краткие сроки и по приемлемой цене изучить основы японского языка?)
Преподаю относительно недавно, но качественно, сказывается любовь к языку и культуре Японии)) Сама изучаю эту страну уже 7 лет)
Вопросы о цене-времени и прочем на у-мыл %)
С уважением, птенец бабочки )
Так получилось, что на это лето остаюсь в городе, отсюда и возник вопрос…
А нет ли среди Вас желающих в краткие сроки и по приемлемой цене изучить основы японского языка?)
Преподаю относительно недавно, но качественно, сказывается любовь к языку и культуре Японии)) Сама изучаю эту страну уже 7 лет)
Вопросы о цене-времени и прочем на у-мыл %)
С уважением, птенец бабочки )
пятница, 26 июня 2009
Всем любви
Satoshi Kitamura
a million little fibers
Во время часов пик многие женщины в Токио выбирают специальные вагоны «только для женщин», чтобы избежать приставаний.
Сейчас же многие мужчины, опасающиеся обвинений в приставаниях, задумываются о создании специальных вагонов «только для мужчин».
Десять акционеров компании «Seibu Holdings», управляющей столичным метрополитеном, подали коллективную заявку о создании вагонов специально для мужчин.
«Действительность заключается в том, что мы получили очень мало запросов от пассажиров по поводу создания таких вагонов», - говорится в ответе правления.
Сейчас же многие мужчины, опасающиеся обвинений в приставаниях, задумываются о создании специальных вагонов «только для мужчин».
Десять акционеров компании «Seibu Holdings», управляющей столичным метрополитеном, подали коллективную заявку о создании вагонов специально для мужчин.
Было много случаев ощупываний, но были также и ложные обвинения в ощупывании со стороны женщин», - говорится в заявлении инициативной группы. – «Хотя были приняты довольно эффективные меры против ощупываний, например, создание вагонов «только для женщин», не было принято никаких мер против ложных обвинений в ощупывании… В духе гендерного равенства необходимо создать «мужские» вагоны».
Вопрос ложных обвинений в ощупывании получил громкую огласку после того, как в апреле этого года Верховный суд отменил обвинительный приговор в отношении профессора, который якобы ощупывал девочку в поезде в Токио. Судьи указали на необходимость проявлять осторожность в таких случаях, когда обвинитель является единственным источником информации об инциденте.
Однако запрос акционеров может быть отклонён, поскольку совет директоров «Seibu» выступает против этой идеи.«Действительность заключается в том, что мы получили очень мало запросов от пассажиров по поводу создания таких вагонов», - говорится в ответе правления.
Согласно полицейским сводкам, в 2007 г. по обвинению в ощупывании в Токио были задержаны около 2000 мужчин.
отсюда news.leit.ru/archives/4117
вторник, 23 июня 2009
There is so much I want to do before I have kids like, you know, die.
Если можно хотелось бы задать небольшой вопрос.)
В 814 году, при императоре Сага, у которого было более пятидесяти детей, часть принцев и принцесс были "понижены" до придворной аристократии, чем это было обусловлено? (мне кажется, что врядли дело было только в большом количестве наследников оО)
В 814 году, при императоре Сага, у которого было более пятидесяти детей, часть принцев и принцесс были "понижены" до придворной аристократии, чем это было обусловлено? (мне кажется, что врядли дело было только в большом количестве наследников оО)
понедельник, 15 июня 2009
всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
В Академии управления МВД открылась выставка "Путь Ветра: Япония глазами художников России".
На выставке представлены работы российских художников в технике сумиё-э, каллиграфия, батик, фото, керамика.
Центр экспозиции - антикварные кимоно из нашего собрания.
17 июня (среда) в 13.00 состоится экскурсия по кимоно.
Вы увидите кимоно и пояса оби середины XIX - начала XX века (в том числе свадебное кимоно дочери самурая и осеннее кимоно гейши), театральные гравюры Тоёкуни III, гравюры эпохи Мейдзи.
Особый интерес вызывают детские кимоно, созданные перед Второй мировой войной
Адрес: ул. Зои и Александра Космодемьянских, д.8. Метро "Войковская", последний вагон из центра.
Вход бесплатный, эскурсия - тоже :-)
Поскольку в Академию Управления МВД вход по пропускам, то, чтобы попасть на экскурсию, необходимо написать в комментариях к этому посту свои имя и фамилию, а на выставку не забыть взять паспорт. Запись до 15.00 16-го июня.
Если у вас не получается выбраться 17-го, то не огорчайтесь: через неделю будет другая эскурсия. Следите за информацией на сайте. К сожалению, экскурсии только днем в будни (это обусловлено спецификой зала).
На выставке представлены работы российских художников в технике сумиё-э, каллиграфия, батик, фото, керамика.
Центр экспозиции - антикварные кимоно из нашего собрания.
17 июня (среда) в 13.00 состоится экскурсия по кимоно.
Вы увидите кимоно и пояса оби середины XIX - начала XX века (в том числе свадебное кимоно дочери самурая и осеннее кимоно гейши), театральные гравюры Тоёкуни III, гравюры эпохи Мейдзи.
Особый интерес вызывают детские кимоно, созданные перед Второй мировой войной
Адрес: ул. Зои и Александра Космодемьянских, д.8. Метро "Войковская", последний вагон из центра.
Вход бесплатный, эскурсия - тоже :-)
Поскольку в Академию Управления МВД вход по пропускам, то, чтобы попасть на экскурсию, необходимо написать в комментариях к этому посту свои имя и фамилию, а на выставку не забыть взять паспорт. Запись до 15.00 16-го июня.
Если у вас не получается выбраться 17-го, то не огорчайтесь: через неделю будет другая эскурсия. Следите за информацией на сайте. К сожалению, экскурсии только днем в будни (это обусловлено спецификой зала).
среда, 10 июня 2009
Dif-tor heh smusma. Live long and prosper.
Не вполне уверена в том, что здесь можно задавать подобные вопросы…
Дело в том, что меня интересуют какие-либо материалы по теме «Экономическое развитие Японии во второй половине XX века - начале XXI» для написания реферата. Пока удалось найти только книгу Кузнецова И.Д. «История Японии» 1988 года в pdf и ужасном качестве (с трудом представляю работу с ней).
Буду очень рада помощи, так как сроки уже поджимают.
Дело в том, что меня интересуют какие-либо материалы по теме «Экономическое развитие Японии во второй половине XX века - начале XXI» для написания реферата. Пока удалось найти только книгу Кузнецова И.Д. «История Японии» 1988 года в pdf и ужасном качестве (с трудом представляю работу с ней).
Буду очень рада помощи, так как сроки уже поджимают.