• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Статьи (список заголовков)
13:44 

Согецу 草月

-Как вы ориентируетесь? -По приборам.
Школа Согэцу ("Трава и Луна";) - наиболее современная из школ - возникла в 1927 г. под влиянием авангардистских течений в изобразительном искусстве. Ее основатель Софу Тэсигахара, друживший с Сальвадором Дали и Пикассо, считал, что любое искусство должно развиваться в соответствии с меняющимися устоями, взглядами и укладом жизни общества. Отличие этой школы — применение в икэбане не только цветов и растений. Используются камни, ткани, металл, пластик и другие виды неживого материала. Оказавшись в составе икэбаны, они перестают выполнять бытовые функции и начинают выражать художественные идеи. У каждого идея своя: у пластика - гибкость, у металла - блеск и жесткость. По сравнению с природными такие материалы "агрессивны" и менее гармоничны, но именно их сочетание с растениями помогает смягчить среду, в которой обитает современный человек. Икэбаной стали украшать не только помещения, но и выставлять на улицах, парках, метро.

В отличие от традиционной Икэнобо, икэбана Согэцу строится всего из трех главных элементов:
• Син — олицетворяет небо (мужское начало, дух)
• Соэ — олицетворяет землю (женское начало, душа)
• Хикаэ — олицетворяет человека (дитя, творчество)
Высота и длина элементов соотносятся с размером вазы и пропорциональны друг другу. Основная принятая пропорция — 2х3. Длина Син в 2,5 раза больше размера вазы (размер=диаметр+высота). Длина Соэ = 3/4 длины Син. Длина Хикаэ = 3/4 длины Соэ. К главным элементам добавляются дополнительные усиливающие их элементы Дзюси (помощники).
Различают два стиля икэбаны:
• Нагеирэ (композиция в высокой вазе)
• Морибана (композиция в низкой вазе)
В соответствии с так называемой «диаграммой стилей», жестко определяющей углы наклона ветвей и цветов по отношению друг к другу и вазе, варианты нагеирэ и морибана бывают вертикальными, наклонными и горизонтальными плюс их зеркальные отражения.
Для построения крупных интерьерных и ландшафтных инсталляций диаграмма стилей не применяется, а мастер руководствуется пропорцией и так называемым принципом соответствия духу времени.

Семь основных принципов создания икэбаны в школе "Согецу":
1. Ассиметричность
2. Объемность (трехмерность)
3. Динамичность (ощущение движения, роста)
4. Пропорциональность (между растением и сосудом, между композицией и помещением)
5. Гармония (продуманное сочетание всех элементов композиции)
6. Лиричность (определенный эмоциональный настрой)
7. Новизна (каждый раз новые элементы)


Икэбана - это не только картина, но и музыка и скульптура.

Даже в одном цветке и в одной ветке должна быть отражена великая природа.

Глазу, руке и сердцу составителя композиции не следует быть в плену у правил.

Софу Тэсигахара (с)




+

Японская школа "Согецу".
В школе "Согэцу" дипломированные ученики вместе с учительским одобрением получают так называемое второе "цветочное" имя (flower name). О истории и традициях школы рассказывает ее ученик Рихард Текиму (вещая свирель).
"Один из принципов школы "Согецу" - отсутствие границ между интерьером и экстерьером. Композиции "согецу", в отличие от традиционной икэбана, могут существовать в любом месте, будь то открытое пространство сада или города, интерьер офиса, жилого дома или универмага. Три измерения пространства здесь едины, и их можно освоить с помощью принципов икэбана.
Школа Согецу была создана в 1927 году японским художником-авангардистом, потомственным мастером икэбана Софу Тэсигахара. "Таймс" назвала этого человека "Пикассо цветов". Можно сказать,что в своей школе он сломал все каноны традиционного преподавания икэбана. Он первым стал делать масштабные динамические инсталляции, основанные на принципах икэбана, и применять необычные материалы, свет и звук для создания композиций. Учение Софу наследовал его сын Хироси, художник и кинорежиссер, член кружка японских сюрреалистов. Композиции из бамбука, которые делал Хироси Тэсигахара, получили название Land Art, что приближает эти работы к ландшафтному дизайну в современном его понимании.
Японский метод преподавания в школе "Согецу" специфичен - ученику ничего не объясняют, не дают никаких готовых шаблонов и формул. Методика построена на последовательной отработке 80 форм взаиморасположения трех основных элементов - неба, человека и земли - в низкой и высокой вазе. Человек работает с пространством, символами, образами, цветами, материалами, красками, звуками. Вариантов форм возникает множество - меняются углы, положение элементов относительно друг друга. Это напоминает японское искусство владения мечом - выпады, перемещения, уклонения идентичны основным "диаграммам" икэбана. Каждая из композиций является неким афоризмом, филосовским принципом, который можно расшифровать через переживание. Чтобы построить или понять композицию икэбана, нужно "вжиться" в нее - поговорить с цветком, даже стать им. На словах философия этого искусства недоступна.
Обучение в школе делится на четыре ступени. В процессе их прохождения ученик выполняет композиции, которые фотографируются и отправляются для оценки непосредственно в Токио, где нынешний глава японской школы Иемото решает, можно ли присудить за работу соответствующий сертификат или диплом об окончании школы. Навыки, полученные при обучении, можно с успехом использовать в профессиональной декораторской и оформительской деятельности.
источник www.netpulse.ru/info/55.html

Композиции Согецу:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18

@темы: фото, традиции, статьи, интересности, икэбана, дизайн, арт

14:45 

"Чайная церемония - поклонение красоте"

"Это секрет!"
Чайная церемония – тя-но-ю – пришла в Японию из Китая и была связана вначале с использованием чая как тонизирующего напитка. Постепенно, с возрастающим влиянием буддийской секты дзэн, усиливается религиозный аспект церемонии. Тя-но-ю всё реже рассматривается как повод для оживлённых контактов и превращается в возможность уединения и умственного тренажа, в попытку достичь состояния самосозерцания, необходимого, по мнению монахов, для постижения буддийских истин. Усиление религиозной окраски чайной церемонии привело к тому, что стали строиться специальные помещения – чайные домики (тясицу) и составляющие с ними единое целое чайные сады (тянива). Тясицу походили на крошечные бедные хижины восточных мудрецов или предельно скромные как по внешнему виду, так и внутреннему убранству жилища рыбаков.

Превращение чайной церемонии тя-но-ю в тщательно отшлифованное, завершённое действо, исполненное философского смысла, связывают с именем знаменитого «мастера чая» XVI века Сэн но Рикю (1521 – 1591). Рикю жил в трудное время феодальных усобиц, жестоких распрей между кланами феодалов, раздиравших страну на отдельные независимые территории. В этих условиях дзэнская «философия жизни» с её обещанием, в отличие от христианства, «спасения души в миру», наилучшим образом отвечала потребностям времени. Вторая половина жизни Рикю совпала с периодом деятельности одного из «объединителей» феодальной Японии – Тойотоми Хидэёси. Могущественный и жестокий диктатор Хидэёси – одна из самых значительных и противоречивых фигур японского средневековья. На склоне жизни он проявил неподдельный интерес к буддизму и стал покровительствовать знаменитому мастеру чайной церемонии.
читать дальше


Г.Навицкая

@темы: история, статьи, традиции

00:02 

Чайная чашка – элемент художественной культуры Японии

"Это секрет!"
Среди созданных японским народом художественных шедевров, высоко почитавшихся в прошлом, а ныне официально зачисленных в реестр национальных сокровищ, наряду с памятниками архитектуры, скульптуры и живописи стоят произведения прикладного искусства. Многие из них созданы неизвестными мастерами, на некоторых стоит подпись знаменитых художников – Хонами Коэцу, Огата Корина и др.

Отношение к предметному творчеству как «высокому искусству», способному выразить разные стороны духовной жизни человека, можно назвать важнейшей особенностью японской художественной культуры.

читать дальше

@темы: арт, интересности, статьи, традиции

15:30 

Гиросфера гирокомпаса типа Аншютц - Кемпфе
-Как вы ориентируетесь? -По приборам.
кто еще не читал:
Как гайдзин гайдзину

- Дзюнко, вот скажи: комиксы - это хорошо или плохо?
- А почему плохо? Разные есть. Есть очень хорошие.
- А ты комиксы читаешь?
- Я? Что я - дура, что ли?
- Так ты ж говоришь, есть хорошие.
- Ну я имею в виду - хорошие для тех, кто их читает. Всякие там служащие. У них жизнь тяжелая, сплошной стресс, расслабиться надо. Вот и пусть себе расслабляются.

@темы: интересности, менталитет, статьи

09:44 

Прошу прощения у всех, но - специально для Элу. ))

Альбом, найденный на Сахалине

@темы: география, интересности, статьи

22:08 

Есть такой замечательный журнал - Nipponia. Посвящен общественной и культурной жизни Японии. Не то чтобы официальный, но где-то рядом, так как очень корректный. Что не мешает ему быть очень-очень информативным, интересным. Плюс много фото, плюс на разных языках, в том числе собственно японский и русский.
Вот статья из одного относительного недавнего номера.
Я кусаю локти. Оказывается башня словновой кости - не место, оторванное от всего мира, а уютное и гостеприимное жилище. Восхищаюсь и завидую!

Самолеты из оригами взлетают со специально для них построенной башни
Гору Ёнами жители местечка Дзинсэкикогэн-тё любовно называют Тоёмацу Фудзи. На ее вершине, расположенной на высоте 663 метров, стоит башня, которая поднимается на 26 метров. Это Башня бумажных самолетов Тоёмацу; из смотровой комнаты, расположенной в ее верхней части, открывается панорамный вид на горы региона Тюгоку. Гора Ёнами находится на границе между префектурами Хиросима и Окаяма.

читать дальше



Источник

@темы: дизайн, интересности, статьи

11:17 

-Как вы ориентируетесь? -По приборам.
17:16 

Саппоро

Гиросфера гирокомпаса типа Аншютц - Кемпфе
-Как вы ориентируетесь? -По приборам.
Усманова Лариса Рафаэлевна

Другая Япония

Все на Хоккайдо напоминает Россию. И снег, количество которого, правда, побольше, чем у нас в хорошую зиму. И бурые медведи как символ природы острова. И европейский стиль каменных построек, и даже наши русские снеговики на каждом шагу. И русские надписи на указателях в портах. В Отару - небольшом, пожалуй, самом лирическом городке на берегу Японского моря, указатели непривычно совмещают два языка - русский и японский. А канал, в котором отражаются огни чугунных фонарей по ночам, переносит Вас в петербургскую ночь. Но в реальность возвращает незнакомая речь: "Samui desne" "Холодно, не правда ли?" - вежливый японский этикет для поддержания знакомства....
читать дальше

@темы: география, статьи

17:12 

Гиросфера гирокомпаса типа Аншютц - Кемпфе
-Как вы ориентируетесь? -По приборам.
еще очень интересно почитать здесь
http://www.tours.ru/country/stories...p;id_country=JP

магазин стекла, город Отару
http://community.livejournal.com/z_...887.html#cutid1

@темы: ссылки, статьи

17:00 

Япония без перевода

Гиросфера гирокомпаса типа Аншютц - Кемпфе
-Как вы ориентируетесь? -По приборам.
Эта страна манила к себе с детства. Не могу вспомнить, как эта мечта родилась, но в сентябре минувшего года она осуществилась. Из портового города Холмск на Сахалине мы отправились на теплоходе Марина Цветаева в замечательное путешествие на северный остров Японии – Хоккайдо
читать дальше

@темы: статьи

12:57 

АЛЕКСАНДР ДОЛИН

Гиросфера гирокомпаса типа Аншютц - Кемпфе
-Как вы ориентируетесь? -По приборам.
ПОЭЗИЯ И ПРОЗА ЖИЗНИ

ИСИКАВА ТАКУБОКУ

Исикава Такубоку (1886–1912), вероятно, единственный поистине «народный» поэт танка Нового времени, культ которого сопоставим разве что с национальным культом Басё. Памятники и стелы со стихами, мемориальные музеи и научные общества по изучению поэтического наследия, почетное место в хрестоматиях и школьных учебниках, бесчисленные мемориальные переиздания — вот далеко не полный перечень атрибутов этого удивительного культа.

читать дальше

@темы: личности, статьи

14:47 

Гиросфера гирокомпаса типа Аншютц - Кемпфе
-Как вы ориентируетесь? -По приборам.
статья "Цвета Японии"
http://www.japon.ru/?TextArchive&ID=123
там же фотографии: Анатолий Филин
http://www.japon.ru/?aText&ID=41960

@темы: ссылки, статьи

22:26 

«Наука и жизнь», 1996г., №11

«В гармонии с природой»

Р. Тагор, впервые посетивший Японию в 1916г, с восторгом вспоминал: «Когда рано на рассвете я сен на циновку возле окна, я вонял, что японцы не только прекрасные художники – они превратили всю жизнь человека в искусство». Так писал человек, увидевший из окна традиционный японский сад с маленькими лужайками, камнями, мхом, цветущими и зелеными кустарниками, карликовыми деревьями…

Исстари японцы не противопоставляли себя природе, не защищались от нее, а приспособлялись к ней, вживались в нее, становясь неотделимой частью окружающего мира. Природа рассматривалась ими не как враждебный человеку хаос, а как высший уровень порядка и гармонии, к которому следует стремиться.

В способности ощущать себя в природе, а природу в себе проявляется присущая японцам «экономичность» сознания, идущая из глубины веков. Такое христианское понятие, как грех, воспринимается японцами по-своему – для них это прежде всего нарушение закона красоты и гармонии с природой. Вспоминим, например, срубленные персиковые деревья из фильма «Сны» Акиро Куросавы и слова плачущего мальчика: «Я смогу купить персики в лавке, но где я куплю персиковый сад?»

читать дальше

@темы: статьи

14:29 

КАКОЕ ЛИЦО У ЯПОНЦА?

Сфинкс-А
Инородное тело
Японию нельзя сравнить ни с одной страной мира. Это действительно уникальная страна, и нужно побывать в разных уголках земного шара, чтобы убедиться в том, что настоящая заграница для русского - это именно Япония.

Первые впечатления от Японии и японцев шокируют любого иностранца, а русского человека в особенности. Эти впечатления рассыпаются, как горох, их трудно соединить в одно целое с названием "Ниппон" - именно так на японском языке звучит название Страны восходящего солнца. Но с первой минуты пребывания в Японии, в Саппоро, например, кажется, что в стране проводится какой-то грандиозный праздник. Улицы расцвечены фонариками, гирляндами с флажками, цветами, огнями. Потом оказывается, что так улицы выглядят буквально ежедневно и ежеминутно. Ощущение вечного праздника в будни становится настолько привычным, что иная картина уже кажется аномальной. Видимо, японцам наш далеко не провинциальный город Новосибирск кажется буднично-серым и безликим, несмотря на широкие проспекты, аллеи деревьев, парки.
читать дальше
Взято на: Окно в Японию: http://russia-japan.nm.ru

@темы: статьи

17:21 

"Япония сегодня" (№ 6 -2005)

Japanese Flowers
Некоторые факты о японских благовониях.

- Первые благовония в Японию попали в 552 году вместе с буддийскими монахами, приехавшими из Кореи.
- Только спустя два столетия монах Дзян Дзэн научил японцев воскуривать фимиам перед статуями, объяснил для какой церемонии какой аромат надо использовать.
- Ароматические свечи делали из смеси трав, перемешанных с мякотью сливы, древесным углем и медом. Смесь скатывали в маленькие шарики, которые потом клали на тлеющие угли. Некоторые смеси выдерживали в горшочках годами.
читать дальше

@темы: статьи

17:05 

Музыка

Музыка Японии - древнее самобытное искусство.

В процессе развития оно испытывало влияния корейской и особенно китайской музыкальных культур, подверглось воздействию музыкального искусства Индии и стран Юго-Восточной Азии.

В первые века н. э. музыка входила в религиозные действа (т. н. мистерии кагура, отражавшие мифологию синтоизма). Светская вокальная и инструментальная музыка в 7 в. была связана с танцевальной драмой гигаку (в ней музыка сопровождала специфические движения актёров в масках) и с театральными жанрами дэнгаку и саругаку (на их основе сформировался позднее придворный театр ноо).

читать дальше

@темы: музыка, статьи

18:03 

Надеюсь, эта информация подойдёт под тематику сообщества)))

ЯПОНСКИЙ БОБТЕЙЛ порода короткохвостых домашних кошек. Изображения предков японского бобтейла дошли до нас с 10 века. Японский бобтейл, известный под именем Манеки-неко, распространен в Японии повсюду и, по поверьям, приносит удачу.

По старинной легенде считается, что кошки были завезены на Японские острова из Китая в 999, на самом деле это произошло несколькими веками раньше. Среди них были и короткохвостые, которые очень быстро размножились. В 1968 известный американский специалист Элизабет Фререт разработала программу для разведения этих кошек за пределами Японии. Японский бобтейл в настоящее время признан в Соединенных Штатах, но не признан в Великобритании.

Животное средних размеров, стройное, гармонично сложенное. Шерсть средней длины, очень мягкая и шелковистая, однослойная, без густого подшерстка. Она короче на морде, ушах, лапах и длиннее и гуще на совсем коротком хвосте. Окрас разнообразный: черный с белым (т. н. арлекин), рыжий с белым, черепаховый с белым и др. Допускаются любые окрасы, кроме сиамского и абиссинского.

Голова образует равносторонний треугольник, его стороны мягко очерчивают морду с широкими скулами. Нос длинный, широкий, мягко загибается вниз от уровня или ниже уровня глаз. Уши средние, высоко поставленные, вертикально посажены. Глаза большие, овальные, косо и широко поставленные; их цвет должен гармонировать с окрасом шерсти.

Туловище мускулистое, крепкое, спина и поясница несколько выпуклые. Ноги длинные, стройные, в суставах подогнуты и приближены к передним. Лапы овальные, не крупные. Хвост загнут вверх, 2,5-7,5 см длиной, шерсть на нем топорщится и образует своеобразный помпон, скрывающий скелет хвоста.




@темы: интересности, статьи

19:51 

Сосна

Хана Акино
"Ты летал только в чьей-то ладони и называл это свободой..." hide.
Искалеченная ветрами, с кривым узловатым стволом, сосна стала одним из символов Японии.
Однако, столь привычный ныне пейзаж с вросшей в скалу сосной, далеко не всегда был таковым. Данные палеобработки показывают, что в глубокой древности, ещё до того, как началось активное воздействие человека на окружающую среду, архипелаг был покрыт по преимуществу вечнозелёными широколиственными лесами. Повсеместное распространение сосны и других хвойных пород начинается в разных частях Японии оп разному – от 2000 до 700 лет назад.
Но едва появившись в реальном пейзаже, сосна становится одним из важнейших символов японской культуры; символ постоянства и долголетия. В связи с этим, песни, посвящённые сосне, часто слагались по поводу юбилеев. Одно лишь упоминание о ней должно было продлить жизнь юбиляра.
Японских поэтов привлекала в слове «сосна» ещё и фонетический аспект, т.к. по-японски мацу означает не только «сосна», но и «ждать». Это позволяло создавать стихи «с двойным дном», которые трактовались сразу несколькими способами.
Особое значение имеет сосна в обрядности Нового Года. Считалось, что на вершину выставленной перед домом сосенки спускается божество наступающего года. Правда, с течением времени сосенка трансформировалась в сосновые ветки, к ним стали добавлять побеги бамбука и ветки сливы. Это сочетание составляет классический новогодний букет – кадомацу – который сегодня принято вывешивать на дверях дома.
Басё писал о сосне: «Одна лишь сосна великолепна и после того, как на ветки её ляжет иней, во все времена года зелена её хвоя, и при этом в каждое время года она хороша по-своему».
Бо Лэтянь сказал: «Сосна удаляет из себя старое, потому и живёт тысячу лет. Она не только услаждает взор и утешает своего хозяина, но и питает дух долголетия и крепости…»
В стиха сосна так же часто упоминается, как символ супружеской верности.
Одна красивая легенда о сосне рассказывает, о том, как повстречались двое влюблённых. читать дальше

@темы: интересности, символы, статьи

12:06 

Сакура

В Японии полагают, что тому, кто не воспринимает красоту Природы, нельзя доверять ни в чем, поскольку у него «сердце из камня».
С каждым временем года у японцев были связаны определенные обычаи и обряды. Особую известность получили ханами – любование цветами.
Иероглифика (хана) — цветок. Дословно ханами означает любование цветами. В восприятии японцев слово «хана» выходит за пределы конкретного узкого понятия. Оно обозначает лучшую пору, гордость, цвет чего-либо, а также входит в многообразные сложные слова — «ханабанасий» (блестящий, блистательный), «ханагата» (театральная звезда), «ханаёмэ» (невеста), «ханамуко» (жених).


читать дальше

@темы: интересности, символы, статьи

11:52 

Зонтик



Зонтик в Японии имеет намного большое значение и распространение, чем в любой европейской стране. Количество осадков, которое выпадает в Японии, перекрывает мировые средние показатели в два раза. Дождя в Японии можно ожидать почти всегда, но есть сезоны, когда они приходят, словно по расписанию сверхточной японской электрички, как, например, байю – сливовые дожди.

Но зонтик не является японским изобретением. С незапамятных времен в исторических трактатах Индии встречаются упоминания о предмете, с помощью которого можно закрыться от палящего солнца и спрятаться от дождя. Вероятнее всего он оттуда попал в Китай, а уже из Китая завезен в Японию.

читать дальше

@темы: история, статьи, традиции

Страна Восходящего Солнца

главная